***Hermosa noche de Martes para todos.
Seguimos cosechando joyas amigos, ya les decía hoy en el informe del mediodía.
¿Estaban cansados de los políticos? pues bien...el demiurgo va a concederles todos sus deseos como si fuesen órdenes.
La lista de Ministros y colaboradores sigue llenándose de tecnócratas.
Y me imagino el orgullo que han de sentir mis coterráneos del pago chico, ya que la ciudad de Rosario tiene nada más y nada menos que a una hija de ésta ciudad en el nuevo gabinete presidencial, así lo titulan los medios;
Bueno, ante todo decir que no está en juego el buen nombre y honor de éstas personas, francamente no se pone en tela de juicio ni su capacidad individual ni su honestidad, pero sí es necesario saber de ellas porque son o serán nada más y nada menos quienes nos representen en semejante responsabilidad, en éste caso de la Sra. Malcorra a nivel internacional.
Después de quitar el velo del orgullo pueblerino, y después de desinflar el pecho ante el cargo que desempeñaba ésta mujer que les digo, nada más y nada menos es la Jefa de Gabinete de la ONU desde marzo de 2012, cuando fue nombrada por el Secretario general Ban Ki-moon, vamos a ver su meteórica carrera y su currículum.
Ya de por sí...el mero hecho de trabajar con el inefable Banki en la ONU...., madre mía...que línea internacional estamos adquiriendo...
Veamos un extracto del legajo oficial;
-Desde el punto de vista profesional, Susana Malcorra es especialista en abrir nuevos
horizontes. Obtenido el título de ingeniera, la Sra. Malcorra empezó a trabajar como licenciada pasante en la compañía norteamericana IBM, donde a lo largo de 14 años fue subiendo de categoría hasta ocupar el puesto de Directora del Sector Público, que en ese momento era la esfera de actividades más importante de IBM en la Argentina. Posteriormente se la asignó a la Sede central de IBM en los Estados Unidos, donde estuvo a cargo de las relaciones que la empresa mantenía con México y la región andina de América Latina. La Sra. Malcorra dejó la IBM en enero de 1993 para trabajar en Telecom Argentina, empresa de telecomunicaciones que acababa de privatizarse.
Pasó los siguientes 10 años asumiendo responsabilidades cada vez mayores en la empresa que por entonces era el segundo conglomerado de telecomunicaciones más grande del país. Entre 1995 y 2001, la Sra. Malcorra fue Directora de Operaciones y Directora Ejecutiva, en virtud de lo cual negoció con las autoridades de reglamentación de la Argentina. En marzo de 2001, llegó a ser Gerente General =CEO= de Telecom Argentina y, en el marco del proceso de apertura del mercado de las telecomunicaciones en la Argentina, se puso al frente de la ampliación de la empresa. Tras salirse de Telecom Argentina en 2002, fue cofundadora de Vectis Management, empresa que ayuda a las grandes organizaciones en proceso de cambio a hacer frente a las nuevas necesidades. También es miembro del Consejo de Asesores del Programa de Maestría en Administraciónde Negocios de la Universidad San Andrés de Buenos Aires, así como de la ONG Equidad.
Realmente una carrera meteórica, y cosas para tener en cuenta, IBM...huelga explicar sobre esa archiconocida empresa, coincidencia o no, la Sra. se inicia en TELECOM ARGENTINA en el inicio de su *privatización, por si no lo saben, la excusa para privatizar a nuestra vieja empresa nacional ENTEL, era que generaba gastos al Estado...y que los teléfonos...andaban muy mal...¿les suena no?..
Año 1993..gran ola privatizadora en mi país..., justo en el pico de la debacle; año 2001, la Sra. *llegó a ser Gerente General =CEO= de Telecom Argentina*, después..oh casualidad en el año 2002 cuando el gobierno en llamas de De La Rúa, Cavallo y compañía huyeron en helicóptero parece ser que la Sra. tuvo que *salirse*..como dice el texto...y oh casualidad co-funda una empresa llamada *Vectis Management*.
Bueno...toda cosa que provenga de ONGs con fuerte ligazón o dependencia a países anglosajones es como para poner un ojo en la NED..¿verdad?.
Con respecto a Vectis Management he encontrado dos empresas, las vemos;
La primera, de Luxemburgo..., pero dejemos que se presente sola en idioma español;
Bueno...no es difícil entender que ésta empresa forma parte de lo que en el barrio llamamos *timba financiera* o esos rebusques de darle *herramientas* a las empresas de cómo manejarse con los gobiernos..¿se entiende no?;
*Gestión de riesgos* le llaman...jeje, ay ay ay..pero bueno, veamos la otra Vectis;
Como siempre, la conmovedora y sensiblera imágen de un niño feliz..., pero ¿qués ésta otra Vectis?;
La traducimos;
Bueno...más de lo mismo, en éste caso *licencias*..entiendo por licencias la imposición de las *marcas*, sea en medicamentos, o en semillas...tal como impulsa Monsanto, ¿no?..¿recuerdan?..creería que sí lo recuerdan.
Y bueno...termino para no aburrir con la última institución en la cual ha trabajado la Sra. Canciller Argentina; ONG Equidad.
Basta con ingresar al sitio, a primera vista uno se conmovería con la loable tarea que la ONG realiza, pero...¿es tan así?;
Vayan y visiten el sitio si quieren saber más, les dejo apenas un ápice...de la larga lista de *aportantes* a dicha fundación;
Benditos aportantes ¿no?..a través de éste formato de *donantes* o *ONG*, grandes consorcios mundiales que hacen verdaderas fortunas de manera monopólica, encima...reciben *excenciones impositivas* por ser...tan buenos...
Y ahí vamos...cambiando hacia un mundo mejor...jeje...si hasta parece escuchar la arenga; *¡saquemos a los políticos corruptos!..el pueblo está cansado de ellos...es hora de cambiar..gente honesta hace falta...y ya están llegando...para hacer un mundo justo y honesto...pensado para la gente común*...
Y ahí vamos...vos lo pedís...el demi te lo concede...después...no hay excusas, a llorar a la iglesia..o a fumarte un king size de 4 años o un 120 que vos mismo compraste..
Gilgamesh***
Fuentes;
-rosarioplus
-vectis1
-vectis2
-equidad
***Muy buen día para todos.
Dado que Febo sigue en fase de hibernación los invito a dar la vuelta al mundo por algunas noticias que considero importantes y en el final una investigación propia que...bueno, al final.
España...madre mía con ésto...¿más? ¿todavía más? ;
-El presidente del Eurogrupo, Jeroen Dijsselbloem, ha dejado claro este lunes que será el nuevo gobierno español que se constituya después del 20 de diciembre el que tendrá que aplicar reformas y recortes en sus presupuestos generales.
El Gobierno de Rajoy presentó en octubre el borrador de sus Presupuestos Generales del Estado para 2016 en Bruselas y la Comisión Europea ya le advirtió de que corría el riesgo de incumplir las reglas de consolidación fiscal de la eurozona porque sus previsiones, mucho más optimistas que las de Bruselas y el FMI, no tenían en cuenta la exposición de España a las economías emergentes.
Gran confesión del Papa, lúgubre y temeraria;
-La Navidad que está llegando será *falsa e inútil*, ya que *el mundo entero está en guerra* y *no existe una justificación para ello*, lamentó este jueves el papa Francisco durante una misa.
*Está llegando la Navidad y todo se llenará de luces, árboles y belenes. Pero todo será falso porque el mundo continuará haciendo guerras. Todo esto es una farsa. El mundo no ha comprendido el camino de la paz. El mundo entero está en guerra*, dijo el sumo pontífice durante la misa matutina en la capilla de la residencia de Santa Marta, en el Vaticano.
Le doy toda la razón, ahora bien, si el líder, nada más y nada menos que de semejante cantidad de creyentes en el mundo se limita a hacer declaraciones públicas...estamos fritos.
Sé que ni a Francisco ni a ningún católico le interesa cómo celebro yo la Navidad, pero le comento que quizás al igual que yo, muchos ya ni armamos el arbolito ni el pesebre, pero eso...no cambia la situación.
Es decir que de una figura como el Papa, más que declaraciones públicas se esperan acciones, ya lo expresé una vez, el Papa tiene el poder de convocar a millones para literalmente *parar el mundo* si es necesario y con él a la cabeza, y decirle a los dementes Gobiernos que ¡basta!, pero el Papa se circunscribe únicamente a hacer declaraciones, a hacer *relatos* y creo que es un desperdicio semejante poder que tiene si en verdad quisiéramos cambiar el mundo.
Por ejemplo, uno lee ésta noticia y se saca..., porque en un país como España, tan católico, con un Gobierno tan católico, es inaceptable que el Papa no se tome un avión a Madrid y le meta unas cuantas bofetadas a éste tipo;
-El vicesecretario de Comunicación del PP, Pablo Casado, calificó de *irresponsable* el manifiesto *No en nuestro nombre* que han suscrito activistas, personas del mundo de la cultura y alcaldes llamados del cambio contra los bombardeos en Siria y lo enmarcó en el *buenismo retrógrado* de la izquierda.
*Ese complejo de la izquierda europea de intentar buscar causalidad al terrorismo es algo que se tiene que hacer mirar*, declaró Casado durante su intervención en el foro Jóvenes con Talento organizado por Europa Press, al que destacaron otros dirigentes del PP como la vicesecretaria de Estudios y Programas del PP, Andrea Levy.
Olvídense del avión y las bofetadas, ni siquiera un comunicado Oficial de la Iglesia Católica de España...que guarda un cómplice silencio.
Mientras tanto...las cosas van de mal en peor;
Pero bueno...es la economía lo que prima en los medios, porque prima para los gobiernos, que ya no saben cómo seguir con el modelo de explotación a nivel mundial.
Les digo a los Científicos españoles que si tenían como opción a Argentina, lo vayan olvidando, ese ciclo se cierra en breve;
Aquí las cosas cambiaron..., y es obvio...si a las palabras ya las han cambiado..., o mejor dicho su significado.
En éstos últimos años creo haber aprendido a decodificar el lenguaje económico, por ejemplo, hemos estado escuchando como promesas de campaña el concepto de que Argentina, para salir de la inflación y del problema con el dólar debía *generar confianza*.
Confianza...y uno se pregunta ¿a quién?..
Claro, según la teoría economiscista, la confianza es una señal que necesitan *los mercados*...jeje...mercados..otra palabra que nos impide generar imágenes para identificarlo, porque ese *mercado* es más una entidad inmaterial invisible...una especie de dios o de arconte que se alimenta desde la clandestinidad de lo que podamos ofrendarle.
Y cuando uno lee noticias, debe saber decodificar las palabras y los conceptos, sin pretender ser yo un maestro en decodificación, creo que las nuevas camadas de Periodistas van a tener que re-estudiar mucho de lo que hoy ha mutado.
Por ejemplo veamos ésta noticia;
-El presidente de Sociedad Rural Argentina =SRA= Luis Miguel Etchevehere admitió que en caso de ser verdad el rumor sobre una suspensión hasta marzo de las retenciones a la soja, hay granos para vender por 8.800 millones de dólares.
Etchevehere explicó que una modificación del tipo de cambio más la rebaja de 5 puntos en los derechos a la exportación prometidos por Macri durante la campaña, *si un productor tiene soja en el silo bolsa, eso ya mejora el precio y varios comenzarían a vender y a capitalizarse*.
*Levantar el cepo cambiario influye y entendemos que eso es lo que se va a hacer; además, si sacan retenciones al trigo y al maíz esto se vendería a fin de año sin retenciones y eso significa volver a la normalidad*, añadió.
Para el titular de la SRA, la eliminación gradual del cepo generará confianza en los productores porque *el que tiene algo dice: pará, esta gente va a luchar contra la inflación, voy a comprar una máquina para sembrar más entonces*.
¿Debo agregar algo más?...
Y ahora algo que eriza los pelos de la nuca...
Manejaba ésta información antes de las elecciones, siempre he considerado que la gente por sí sola debe pensar y decidir, incluso aún sabiendo que los grandes medios no tienen la misma honestidad de respeto hacia eso llamado... voluntad.
Todo comienza así, luego del famoso Debate entre los candidatos a Presidente, el Periodista Héctor Bernardo revela la siguiente información;
-CIPPEC, una de las ONG que organizó *Argentina Debate*, recibe fondos de la NED, uno de los brazos económicos de la Agencia Central de Inteligencia norteamericana. No sorprende que las únicas propuestas concretas de Macri en el debate hayan sido sancionar a Venezuela y dar de baja el Memorándum con Irán: la agenda de las Embajadas de Estados Unidos e Israel. Una de las principales ONG que participó en la elección de temas, moderadores y toda la estructura de Argentina Debate fue el CIPPEC, que tiene entre sus aportantes a uno de los brazos de la CIA.
En la propia página de CIPPEC figura que recibe fondos del Centro para la Empresa Privada =CIPE=, ente que depende de la Fundación Nacional para la Democracia =NED=. Y en la página de la NED se corrobora este vínculo.
La NED ha sido denunciada en reiteradas oportunidades por ser una de las herramientas a través de las cuales la CIA canaliza fondos para hacer injerencia en la política de otros países.
Lo sospechaba, muy a pesar de comentarlo con allegados, y éste pie que da Bernardo me llevó como siempre a verificar, ya que no me gusta comer fruta en mal estado.
Y las campanas comenzaron a resonar en mi cabeza ni bien el candidato Macri reveló el único nombre para su futuro gabinete, sabemos que hasta hoy...retacea dichos nombres, pues hubo uno que no fué ocultado y reveló sin miramientos, dato que pasó desapercibido por todos o... bueno...adrede no citado.
Nada más y nada menos que el ministerio más importante, más allá de que la manada mediática nos arrea hacia la incógnita en el Ministerio de Economía.
El hombre; Marcos Peña.
De inmediato hice la más fácil, fuí a wikipedia y mi mandíbula inferior golpeó la mesa..., allí, entre su abultado currículum, figuraba formar parte, nada más y nada menos que...del CIPPEC, sí.., la institución que recibe fondos NED, la misma que organizó el Debate..
Así que guardé el link para un futuro, y resulta ser que hoy, cuando lo necesitaba para abonar ésta investigación...¡¡¡oopsss!!! voy a wikipedia y me encuentro con ésto;
Evidentemente...la página fué editada...es decir que su contenido había sido eliminado..
Pero como no todo lo eliminado se elimina...les dejo la prueba en ésta captura del buscador google, donde podemos ver el sitio de wikipedia antes de ser editado con la referencia de lo que estoy diciendo sobre el CIPPEC;
¿Se van dando cuenta eh...?
Pero como los medios afines quizás aún no han podido eliminar huellas y más huellas, me di una vuelta por el sitio que en el año 2012 ya iba perfilando lo que se estaba gestando;
-Marcos Peña, de él se trata, no sólo es el poderoso secretario de gobierno e integrante de la mesa chica de Mauricio Macri. Es también, y con sólo 34 años, el cerebro del gobierno porteño y la política de Pro. Funcionario del Banco Interamericano de Desarrollo =BID= a partir de 1984, Peña padre se mudó con la familia a Estados Unidos. A los 7 años, el niño Marcos se educó en la férrea disciplina del Way Side Elementary School, en Maryland, y volvió a Buenos Aires para terminar la escuela primaria.
Ya adolescente, eligió el tradicional colegio Champagnat para sus últimos tres años de estudiante secundario.
En paralelo con sus estudios en la Universidad Di Tella, donde se diplomó en Ciencias Políticas, comenzó su actividad política.
De sus simpatías por el Frepaso, pasó a trabajar con su padre, ad honórem, en la Subsecretaría de Comercio Exterior del gobierno menemista.
Muy bien...vamos hilando más fino.
Una de las ONGs que tienen enraizamiento con las NED es IDEA, resulta ser que Marcos Peña trabajó también allí, al menos lo tienen como referente en un bello simposio del año 2008 donde al ver el directorio...madre mía...;
¿Han visto las empresas de cuyo seno forman parte los directores de IDEA?
Pueden darse una vuelta por el sitio institucional y se van a caer de espaldas cuando vean los cientos de empresas e instituciones que *apoyan* a ésta ONG...
Lo más granado del mundo del poder a nivel empresarial, esas empresas que están seguramente en tu propio país también...estés donde estés..., desde los que envenan al mundo con sus transgénicos y agroquímicos, hasta la industria farmacéutica, los bancos, y los medios...
Del CIPPEC, para no aburrir, cito el currículum de sus directores, por ejemplo;
-Magíster en Políticas Públicas, Universidad de Harvard. Especialista en gobernabilidad del Banco Interamericano de Desarrollo =BID= en Washington, Director ejecutivo del Instituto Nacional de Administración Pública =INAP= entre 2000 y 2001. Trabajó como consultor para el BID, el Banco Mundial, el Department for International Development =DFID= y el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo =PNUD=.
-Magíster en Política Educativa Comparada, Universidad de Harvard.
-Doctor de Investigación en Ciencias Sociales, Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales =FLACSO=, sede México. Magíster en Gobiernos y Asuntos Públicos, FLACSO, sede México. Magíster en Administración Pública, UBA. Licenciado en Ciencia Política, UBA. Subcoordinador del Sistema de Información, Monitoreo y Evaluación de Programas Sociales del Ministerio de Desarrollo Social y Medio Ambiente. Secretario de Posgrado de la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA. Profesor de posgrado en diversas universidades de América Latina. Dirigió SOCIALIS. Revista Latinoamericana de Política Social. Publicó más de 50 artículos en revistas y libros especializados. Es autor de *Gestión pública y desarrollo social en los noventa* y editor de varios libros. Consultor del BID, del Banco Mundial, del PNUD, de UNICEF, de UNESCO y de la CEPAL. Coordinador residente del Programa Nacional del Instituto Interamericano para el Desarrollo Social en Guatemala =2003-2005=. Profesor del Instituto Interamericano para el Desarrollo Social, BID, entre 2005 y 2008.
-Doctor en Economía, Universidad de Sussex. Magíster del Programa en Políticas Económicas, Universidad de Columbia. Licenciado en Relaciones Internacionales, USAL. Fue jefe del Área de Finanzas Publicas y economista senior en el Área de Comercio Internacional en Maxwell Stamp PLC, en Londres. Fue responsable de análisis macroeconómico y diseño del portfolio macro de inversiones bursátiles de Mercados Emergentes en Morley Fund Management, en Londres. Trabajó en la función pública y en organismos internacionales como el BID. Es autor de numerosas publicaciones y expositor frecuente en seminarios y conferencias sobre economía internacional.
-Magíster en Derecho Internacional, American University, Washington DC. Abogada y licenciada en Ciencia Política, UBA. Trabajó en programas de reforma y mejora continua de la justicia en más de 10 países de la región y como especialista en reforma judicial en el Internacional Foundation for Electoral System, en Washington DC. Tuvo a su cargo programas de reforma en América Latina, Asia y África. Coordinó programas de Estado de Derecho financiados por el BID, el Banco Mundial y la U.S. Agency for Internacional Develpment =USAID=, entre otros. Fue coordinadora de Programas Internacionales del Foro de Estudios sobre la Administración de Justicia =FORES=, donde tuvo a su cargo la implementación de programas de reforma en la Argentina y otros países de la región. Coordinó la implementación de la evaluación del Programa Juzgado Modelo el Banco Mundial =PROJUM=.
-Doctora en Ciencia Política, London School of Economics and Political Science. Magíster en Política Comparada y en Métodos de Investigación, London School of Economics and Political Science. Licenciada en Ciencia Política, UBA. Fue asesora del ministro del Interior en el gobierno de la Alianza, coordinadora de la prueba piloto de voto electrónico del Gobierno de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires en 2005, asesora de Políticas de la Oficina del viceprimer ministro del Reino Unido y encargada del monitoreo y evaluación de la descentralización electoral en Guatemala. Como especialista en investigación aplicada a políticas públicas y monitoreo y evaluación de proyectos, trabajó para distintas organizaciones internacionales y think tanks, entre ellos el Overseas Development Institute =ODI=, el Woodrow Wilson International Center for Scholars y la Organización de los Estados Americanos OEA.
¡¡Puffff!!! y no sigo porque el resto es mas o menos de ésta clase...¿Qué orgullo argentino...no?..qué cerebros...qué educación...jeje...si hasta me parece verte envidiarlos..., porque más de un tonto medio ha querido que sus hijos tuvieran ésta clase de educación..y claro...vaya si están educados, en dónde y...para qué..
Y bueno..., había que ser ignorante para no *oler* lo que se viene cocinando hace rato...¿no?.
Finalmente con la ONG IDEA, veamos un pedacito de su Directorio, sus autoridades...;
¿Qué cosa no?...todos los caminos conducen a Roma...bueno..., ninguna Roma en realidad, sino más bien a ese *poder* que muchos siguen buscando y está frente a sus narices aunque ese poder sabe muy bien como anular nuestra capacidad de oler...
Por citar solo a uno...el Vicepresidente segundo de ésta noble institución que sólo piensa en el bien común del pueblo...es a su vez el Director del HSBC..
¿Se acuerdan de ese Banco no...? sí...aquél famoso de los escándalos por fuga de capitales y demás desfalcos, evasiones, cuentas negras, paraísos fiscales, o quizás...claro...ya lo olvidaron..;
Madre mía...cuando pienso en las Malvinas Argetinas, por ejemplo, cuesta digerir que éstas *instituciones* hayan infiltrado en el corazón de mi país a los más enmascarados empleados, que hoy se vuelven a frotar las manos como allá....por los dorados y nauseabundos 90´s.
Pero bueno...la gente elige..y dicen que la gente no se equivoca.. y ahí vamos, en mi caso un respetuoso de lo que la gente elige, me guste o no, creo que en ésto se aplica la misma lógica del que no ha experimentado el dolor y quiere probarlo para aprender.
Por eso quizás, me he cansado de conocer gentes que se dicen estar despiertos porque han leído sobre metafísica, o acuden a cursos sobre pseudoespiritualismo, o llegaron al I Ching, han abrevado de Chopra, se han comprado todos los libros sobre autoayuda de Juan Mengueche, pero lamentablemente no pueden aplicar algo que se nos enseñó hace muchísimo tiempo...entender la realidad del mundo que nos rodea, y como eso lo dejan en manos de la Medio-cracia, es más divertido salir a encontrar a Nibiru, o contactarse con los angelitos protectores, o si es posible darse una vuelta en OVNI para que los muchachos les enseñen adónde está el agujero del mate...
Gnosis pura...si la entendimos...porque para algunos es un libro viejo y difícil, un apócrifo, je..
Pues la realidad está fácil de entender, pero para ello es necesario mucho más que creerse despierto.
Y ahí vamos...buscando de nuevo a los viejos amigos de los 90;
Y ahí seguimos...babeando por saber quienes serán los =ya no 1 sino 6= miembros del gabinete de economía;
Y ahí vamos sin leer entre líneas el Subtítulo;
*Se sorprenderán con mucha gente que no había estado en política antes*...jeje...
¿Y de dónde va a salir toda esa gente? pues ya han visto supongo, lo que les indiqué ver sobre las ONGs que tanto...han trabajado por éste presente..
De ellas surgirán los que no se conocen como políticos, gran trabajo previo de desprestigiar a los políticos ¿no?, porque si hasta me parece escucharte decir;
*los políticos son todos iguales*...jejeje...
¿te das cuenta no...? ahora no los habrán..y tantos miles de cargos a ocupar por un partido que se circunscribe a un puñadito de porteños de la Ciudad de Buenos Aires que tiene que llenar cargos en Ciudad-Provincia-Nación...sabía muy bien cómo crear empleo..., claro...en las ONGs hay muchos que sabrán qué hacer cuando sus nombres desconocidos para el común de la gente desinformada figuren en tal o cual cargo.
Lo lograron...lo hicieron...y ahora vamos a experimentar el dolor para saber cuánto duele, bueno..no me incluyo ya que esa clase de dolor para mí es vieja conocida.
*Pan y ajo, a llorar a la iglesia* como decía el Tío Simón, y *no se reciben pacientes hasta dentro de 4 años*, diría la Tía Filomena...
Gilgamesh***
Fuentes;
-yometiroalmonte
-rt
-kaosenlared1
-kaosenlared2
-sputniknews
-diarioregistrado
-diariohoy
-cronista
-rebelion
-lanacion
-lanacion2
-wikipedia1
-wikipedia2
-ideared
-cippec
***Bella noche de Lunes para todos.
Les voy a presentar el estudio-tesis que hiciera
F. J. Fuertes, Becario FPU de la Universidad de Cantabria-España en el año 2011, intentando explicar desde lo gnóstico, los extraños relatos de Atanasio de Alejandría, específicamente en el pasaje de la *Vita Antonii*.
Es sorprendente como Atanasio, considerado uno de los más brillantes pioneros de la Iglesia del siglo IV llamado Padre de la Ortodoxia, toma la Gnosis pero.. la *modifica* a su antojo para no contradecir a la corriente del Concilio de Nicea.
Ésto, nos afirma mucho más sobre como la llamada Iglesia, que posteriormente emprendiera la inquisición contra los llamados *herejes Gnósticos*, tomaba la Gnosis como algo real pero la trastocaron, vaya uno a saber si por la tosudez de los intérpretes o por cuestiones mucho más profundas y tenebrosas...
El Estudio de Fuertes lo expresa especialmente en la parte final con su conclusión;
Los Demonios del capítulo 65 de la *Vita AntonII* de Atanasio de Alejandría
F. J. Fuertes
Buscando profundizar en la demonología cristiana tardo-antigua, el trabajo analiza un ambiguo pasaje de la Vita Antonii de Atanasio de Alejandría donde se narra la ascensión del alma de Antonio a los cielos y su encuentro con unos seres *terribles*. El autor parte de los trabajos de J. Daniélou sobre las potencias aéreas y su papel en las distintas variantes del mito gnóstico del ascenso del alma a través de los diferentes cielos. A partir de ahí, el autor profundiza en el análisis del pasaje, aportando diversos paralelos textuales.
Termina adhiriéndose a las perspectivas de D. Brakke sobre las teorías ascéticas de Atanasio para defender finalmente que dichos *seres* podrían identificarse con los *arcontes*, término de connotaciones heterodoxas que el obispo habría silenciado en sus esfuerzos para inculcar en los fieles la idea de que lo realmente necesario para alcanzar la salvación era un comportamiento moral virtuoso.
La Vida de Antonio =Vita Antonii= es uno de los textos cristianos más populares de todos los tiempos. Desde su composición por el obispo Atanasio de Alejandría en el 357 d. C., la obra ejerció una influencia enorme y se convirtió en texto indispensable para la formación de todo monje que se preciara durante la Antigüedad Tardía y la Edad Media.
Su legado alcanzó incluso la Edad Moderna, donde sus párrafos inspiraron numerosas pinturas renacentistas y el propio Erasmo de Rotterdam la utilizó en el s. XVI para la construcción de la imagen mítica del caballero cristiano de la Devotio moderna, como puede verse en su Enchiridion.
La VA también contiene numerosas anécdotas y varias visiones de Antonio que complementan los discursos doctrinales y sirven a Atanasio para ilustrar lo afirmado en ellos.
El capítulo 65 incluye una de estas visiones, cuya narración constituye uno de los pasajes más ambiguos de toda la obra, en el que el obispo parece estar describiendo una suerte de ascensión del alma del monje a los cielos:
*En cierta ocasión, cuando iba a comer, =Antonio= se levantó para orar y sintió que su mente era arrebatada. Y lo que era más admirable, estando de pie, se veía a sí mismo fuera de sí y como llevado a través del aire por algunos seres. Y veía en el aire a otros seres amargos y terribles que querían impedirle pasar. Los que lo conducían se oponían a éstos, que preguntaban si no era culpable. Como querían hacerle rendir cuentas desde su nacimiento, los que lo conducían se opusieron diciéndoles: *El Señor le ha perdonado todo lo cometido desde su nacimiento. Sólo es lícito pedirle cuentas por todo lo cometido desde que se hizo monje y se consagró a Dios*. Entonces, ya que aquellos acusaban sin pruebas, el camino quedó para él libre y sin obstáculo. Entonces se vio de repente en pie y volviendo a sí mismo, y de nuevo era un Antonio completo* =VA 65: 2-5=.
Por otra parte, el texto tampoco identifica a ninguno de los seres que intervienen en el episodio. En el capítulo siguiente de la obra, Antonio tiene otra visión en la que contempla un solitario gigante deforme que trata de impedir el ascenso de las almas al cielo, pero allí sí se le identifica específicamente como Satán. Pero entonces, qué está ocurriendo realmente en este relato, quiénes son esos *seres terribles* de los que habla el texto y por qué Atanasio emplea un lenguaje tan resbaladizo. Para entender el pasaje e intentar responder a estas preguntas hay que analizar el trasfondo mítico del mismo, en el que se aglutinan =en clave gnóstica= una serie de creencias míticas helenísticas, judías y cristianas, así como la intención del autor al escribir el texto, como vamos a hacer a continuación.
El mito gnóstico sobre la ascensión del alma y sus peligros.
Fue J. Daniélou el primero en ocuparse de estos *demonios del aire* de la VA en un interesante artículo en el que concluía que, en la teología de Atanasio, el tema del combate espiritual contra los demonios del aire que se oponen a la ascensión del alma era resultado de una convergencia en su espiritualidad de distintas tradiciones religiosas. Por un lado habría concepciones greco-semíticas acerca del aire como lugar de habitación de potencias espirituales y, por otro, la noción específicamente cristiana de los ángeles caídos, precipitados al aire desde el Paraíso a causa de su rebelión contra Dios.
Aunque Daniélou no llegaba a una identificación precisa de esas potencias malignas del aire y abogaba por considerarlas una *turba*, su sólida argumentación puso de manifiesto que la descripción de la ascensión del alma contenida en la visión de Antonio había de explicarse dentro de la tradición del gnosticismo cristiano.
En el Gnosticismo la salvación estaba reservada a una minoría poseedora de un conocimiento superior o Gnosis. Se la concebía como un regreso del alma a la esfera de lo divino, a la que realmente pertenecía.
Esta era una creencia común a casi todas las corrientes gnósticas. Un elemento cardinal de esta doctrina es precisamente la idea del ascenso del alma o psicanodia =del griego psyché=alma y hódos=camino=. Ese retorno había sido posibilitado por la intervención de un Salvador mítico =identificado con Cristo en la gnosis cristiana= quien, tras descender al mundo bajo revestimiento humano, volvía a ascender junto a Dios, abriendo el camino para otras almas. Una vez desprendido de su prisión material =el cuerpo=, el complejo alma-espíritu abandonaría el mundo sublunar, ascendiendo a través de las siete esferas planetarias hasta llegar a la Ogdóada =círculo de las estrellas fijas=, donde se despojaría del alma y su espíritu se uniría con Dios.
Sin embargo, cada una de estas esferas o cielos planetarios que el alma tenía que atravesar estaba custodiada por un arconte. Éstos, también denominados principados o potestades, eran demonios intratables que actuaban como telones o aduaneros encargados de comprobar los méritos de cada alma ascendente y verificar si estaba autorizada a continuar su viaje hasta el último cielo.
La mitología gnóstica disentía acerca del origen y condición de estas potencias, pero tendía a verlas en general, si no malignas, sí como hostiles al hombre. Había dos modelos: el planetario que reconocía siete arcontes, y el zodiacal, que reconocía doce. El modelo planetario defendía la existencia de siete esferas planetarias, gobernadas por el Demiurgo maligno, Yaldabaot, y otros seis ángeles o arcontes engendrados por él. Habían ayudado al Demiurgo a crear el mundo y por ello la humanidad les estaba sometida.
Cada vez que un gnóstico lograba completar su ascensión hasta Dios, su alma escapaba al control de estas potencias, por lo que trataban de hacer todo lo posible para impedir que aquello sucediera. Orígenes, refutando a Celso, aporta la lista de los siete arcontes demonios que reconocían los Ofitas, cristianos gnósticos egipcios, que parecían concebirlos con apariencia animal: Yaldabaot, con forma de león; Ia, de toro; Sabaot, de dragón; Adoneo, de águila; Astafeo, de oso; Eloeo, de perro; y Horeo, de asno. Aseguraba el maestro alejandrino que para esta secta, estos ángeles arcónticos se situaban junto al cuerpo del moribundo, colocándose al otro lado siete ángeles de luz.
Listas similares de arcontes aparecen en otros textos egipcios como el Apócrifo de Juan o el tratado Sobre el Origen del Mundo. Algunos grupos los veían de forma totalmente siniestra, como los Arcónticos, secta judeocristiana del s. IV d. C. presente en Palestina y Armenia, aunque con vínculos con Egipto, que creía que devoraban las almas gnósticas que podían capturar durante el ascenso.
No obstante, muchas sectas gnósticas enseñaban a sus miembros determinadas palabras, frases o contraseñas, o les administraban ciertas unciones, bautismos o purificaciones, que permitían escapar de los arcontes y atravesar sus barreras.
Los discípulos de Marcos el Mago, por ejemplo, administraban a sus adeptos una unción especial de agua y aceite en el momento de su muerte, que hacía al alma invisible ante los arcontes, y además les enseñaban frases que confundían a estos principados y permitían evitarlos. Epifanio de Salamina citaba el perdido Evangelio de Felipe =distinto al hallado en Nag Hammadi= en el que Dios habría revelado a algunos gnósticos egipcios lo que tenían que responder a los poderes del aire para ascender hasta el Paraíso.
Orígenes también aportaba la lista de contraseñas ofitas para atravesar cada una de las puertas de los arcontes. Los bautismos los encontramos en otros textos también procedentes de Egipto, como en El Pensamiento Trimorfo y sobre todo en Zostriano, cuyo protagonista homónimo abandona su figura =plásma= y asciende a las regiones celestes acompañado de un ángel, como Antonio, pero permaneciendo invisible a los arcontes. Allí recibe diversos bautismos purificadores y revelaciones místicas por parte de distintos seres celestes.
En resumen, existe en el gnosticismo cristiano toda una tradición acerca de la ascensión del alma a los cielos, particularmente presente en la documentación de origen egipcio. Esta tradición puede relacionarse con la descripción que hace Atanasio de la ascensión del alma de Antonio en el capítulo 65 de la VA, y ayudar así a interpretar el ambiguo pasaje del obispo alejandrino. Manteniendo aparte el asunto de cómo se produce la experiencia mística de Antonio, parece evidente que el obispo está describiendo una psicanodia en su relato. Los tres aspectos fundamentales de la narración a dilucidar son:
1- la identidad de las potencias que intervienen, 2- la idea del juicio póstumo al alma humana, y 3- la concepción liminal de la conversión ascética, que establece un nuevo estatus en la persona que abraza la vida monástica.
En lo que se refiere a las potencias espirituales, lo lógico sería pensar que se trate de ángeles y demonios que desempeñan distintos papeles con respecto al alma y protagonizan en el pasaje una disputa por el control de la de Antonio, que al final resulta un juicio sobre la condición del asceta. Poco se puede decir de los ángeles, aparte de que éste es el único episodio de la VA en el que ayudan al asceta en sus combates con los demonios.
Sin embargo, no se puede precisar si su presencia se debe a la singularidad del caso o existe una categoría angélica destinada a escoltar a las almas para evitar posibles excesos por parte de las potencias malignas. Con respecto a los demonios, las luchas de Antonio contra ellos son un tema central en la obra. Desde las primeras tentaciones que sufre en su juventud, hasta los asaltos en su ancianidad, el asceta tendrá que hacerlos frente a lo largo de toda su vida monástica.
Antonio siempre sale victorioso, rechazando a sus malignos oponentes mediante la oración, el ayuno, los salmos, la Señal de la Cruz y la invocación del nombre de Cristo. Por eso sorprende especialmente su papel tan pasivo en el pasaje y es de suponer que Atanasio no esté haciendo referencia allí a un enfrentamiento convencional del asceta ni a los demonios habituales a los que aquél solía derrotar constantemente.
A tenor de lo anteriormente explicado acerca de la psicanodia, es muy posible que tras la ambigüedad del obispo acerca de esos seres terribles se encuentren los arcontes gnósticos. Atanasio no dice nada de su aspecto, aparte de que son *amargos y terribles*, pero en otros textos sí describirá con más detalle a los malignos demonios del aire. J. Daniélou apuntó que en sus comentarios al Salmo 67, el obispo afirmaba que:
*la Caña =???aµ??= es un lugar de Palestina que atraviesan los que suben a Jerusalén. Este lugar está lleno de leones agazapados en los pantanos que atacan a los que suben a Jerusalén. De la misma forma que estos leones asaltan a los que suben a Jerusalén, los leones espirituales =???t?? ????te?= atacan a los que suben a la Jerusalén Celestial*.
El gnosticismo herético egipcio también utilizaba esta imagen, describiendo a menudo al Demiurgo maligno y sus arcontes como leones que pretenden devorar al alma en su camino al cielo. En el Segundo Tratado del Gran Set, el Salvador gnóstico asegura estar *en las fauces de los leones* al saberse objetivo de los esfuerzos de los arcontes por acabar con él. Esta apariencia leónica es especialmente característica de Yaldabaoth.
Algunos textos lo describen como una serpiente con cabeza de león, otros, como un ser *andrógino* y parecido a un león*. Con forma de león también le concebían los Ofitas, considerándole en simpatía cósmica con el planeta Saturno, de ahí tal vez el que en algunos casos se asemejase por sincretismo a las divinidades leontocéfalas del Mitraísmo.En segundo lugar, la noción de un juicio póstumo al alma humana =psicostasia=, en el que se hace balance de su vida terrenal para ver si es digna de la eterna, es una idea presente en muchísimas religiones antiguas, comenzando por ejemplo el juicio de Osiris de la religión faraónica o el de Rashn en el Zoroastrismo; aunque en el pasaje de Atanasio derivaría directamente de la función de aduaneros de los arcontes, que comprueban si el alma está autorizada a seguir su ascensión.
Atanasio está describiendo en la visión del capítulo 65 de la VA una psicanodia del alma de Antonio hacia los cielos, guiada por ángeles, así como un juicio frustrado de ésta a manos de los arcontes, que tratan de impedir su trayecto, pero tienen que retirarse impotentes al comprobar que no hay pecado que reprocharle. El obispo prefiere reducir a estas potencias malignas a meras figuras anónimas, probablemente para, por un lado, distanciarse de las tradiciones heréticas en las que tenían tanto protagonismo y, por otro, evitar tal vez que con su preponderancia hicieran sombra al papel de Satán como antagonista central del alma cristiana durante su ascenso a los cielos.
A modo de conclusión
La descripción que hace Atanasio de la visión de Antonio que aquí se ha analizado constituye una clara adaptación por su parte de un mito gnóstico, reelaborado por el obispo para adecuarlo a su espiritualidad personal y a una formulación ortodoxa. Sin embargo, su objetivo no se reduciría a dotar de viabilidad discursiva a sus concepciones soteriológicas.
Su intención en el pasaje también es refutar de forma implícita la postura gnóstica de utilizar contraseñas o frases para evitar a los *demonios del aire*. Como ha señalado D. Brakke, frente a ese recurso mágico que garantiza la salvación, independientemente de la responsabilidad moral de la persona, Atanasio plantea que la manera de inmunizarse frente a los peligros del *???d??* es comportarse de forma moralmente diligente.
Si una persona no peca y se comporta correctamente, viviendo según los valores cristianos, preferiblemente los ascéticos, Satán y los demonios del aire no tendrán prueba alguna contra su alma. De nada sirven las tretas gnósticas; ni siquiera un taumaturgo sin parangón como Antonio puede hacer nada contra ellos en este punto. Pero se podría decir todavía más. Con su postura, Atanasio extendía la salvación a todos los cristianos, alejándose del elitismo gnóstico que la restringía a una minoría poseedora de conocimientos especiales.
De esta forma, en la VA, planteada nominalmente para los ascetas occidentales, pero dirigida en realidad al conjunto de los fieles, Atanasio enseñaba a los cristianos corrientes que Cristo reabrió el camino para que las almas llegasen hasta Dios, pero recordándoles a la vez que si querían alcanzar ese destino dichoso, debían ganárselo con el esfuerzo de vivir rectamente su vida.
¿Que tal eh?...si éstos padres de la iglesia interpretaban las enseñanzas Gnósticas a su manera, que hipócritamente después usaron para perseguir y exterminar a los mismos Gnósticos..., qué difícil es creer en los libros *no apócrifos*...¿verdad?, porque al final un día...va a resultar que los apócrifos eran los originales y los originales apócrifos...
No sería de extrañar mis amigos...así funciona el combo...
Gilgamesh***
