* Pasaron cosas *

***Muy buen Martes para todxs.

Decía ayer que durante mis días de descanso pasaron cosas, vamos a hacer un breve repaso.

El Domingo sucedieron dos sismos en la frontera turco-iraní que arrojaron unas 9 víctimas fatales, una treintena de heridos y edificios colapsados.



Horas antes cuando revisaba el monitor de neutrones advertí un pico ¡¡¡increíble!!! realmente impresionante;



¡¡¡Wow!!!.., no se trató de un fallo en el monitor de Oulu, el evento fué detectado también por diversos monitores especializados en detectar y medir GRB, estallidos de alta energía que provienen del espacio profundo;



Impresionante...la aguja tocó prácticamente el techo del gráfico.
Con un Sol literalmente apagado como el que tenemos, ¿es dable esperar más eventos de ésta clase?, no tengo dudas de que sí, el problema con ésto =además de riesgos ya conocidos= es qué repercusión pueden tener en materia geológica en nuestro planeta.

Y el Sol está entregando unas imágenes que...mamarula...
Hasta los forecasters encargados de informar a la vieja usanza, ésto es a mano alzada con papel y carboncillo han tenido que dejar unos retratos solares increíbles como éste;



Nada de nada...ni manchas ni agujeros coronales...ni zonas magnéticas en oposición, cero..la nada absoluta..
Hace un rato el Forecaster Patterson entregó el retrato actual no tan distinto al del día 22, con el agregado del efecto TKS presente, es decir una especie de confimación de que Febo no tiene pensado generar mancha alguna o, si lo está intentando...algo mucho más poderoso se lo impide;



Revisando la actividad del viento solar de los últimos 7 días vemos ésto;



El panorama no es alentador, si la velocidad y presión del viento que sopla Febo vuelve a caer tal como indica el gráfico, habrá que estar atentos a las repercusiones aquí en la esfera-hogar que habitamos.

Coronavirus.



¿Cómo debemos interpretar ésto?, yo lo califico como dudoso, muy vidrioso, especialmente cuando leo o escucho a expertos que tienen visiones distintas sobre el asunto.
Algunos dicen que el trabajo titánico que hizo China tomando las medidas que tomó, fueron clave para que el virus no se propagara muchísimo más de lo que tenemos hoy, acotan que cada día que pasa hay más casos de infectados que se han curado y la tasa de nuevos infectados como de fallecidos ha bajado.

Yo...no sé pero... no veo merma alguna sino por el contrario, todos los días el gráfico indica que en China donde se encuentra el foco de ésta infección sigue en alza y, si a eso le sumamos cómo se han incrementado los casos fuera de China...me sigue generando dudas con respecto al cuadro de situación.



No sólo se incrementaron los casos de infectados fuera de China sino además se han sumado nuevos países con casos, y las muertes comenzaron a darse también fuera de China.
Con ver éste listado y compararlo con el de hace 7 días el incremento de infectados en el resto del mundo es notable;



Sorprende lo de Italia, también lo de Irán con unos incrementos notables, pero claro...lo de Italia pone en alerta roja a Europa.
Pienso en el libre tránsito dentro de la comunidad europea, una cosa es el control de aeropuertos pero ¿cómo controlar el ingreso de gente en buses, trenes, coches particulares? es todo un problemón.

De repente el coronavirus eclosionó en Italia, todo estaba circunscripto en el Norte del país pero hoy ya hay casos en el Sur.
Hasta anoche habían 230 infectados, hoy se han sumado 53 más...y 7 fallecidos.

En España se ha confirmado un caso en Catalunya y otro en Tenerife, ante lo sucedido en Italia evidentemente algún tipo de cálculo o mala previsión, o simplemente la imposibilidad de detectar a tiempo en personas que no presentaban síntomas ha puesto a las autoridades españolas a *peinar* más fino todavía;



-La irrupción del coronavirus en el norte de Italia se ha sentido con fuerza en la sanidad española:

*Es algo que cambia muchas cosas, el inicio de una nueva etapa*, asegura Pere Godoy, presidente de la Sociedad Española de Epidemiología.
*Hasta ahora los criterios de sospecha de un paciente eran sencillos:
tener síntomas y haber estado en Hubei.
Ahora es urgente reformularlos de forma precisa y va a ser algo complicado, porque la situación en Italia cambia rápido y los lazos entre los dos países son enormes*, añade Godoy.

Los responsables implicados =infectólogos, microbiólogos, preventivistas= de los grandes hospitales pasaron el lunes buena parte del día enfrascados en adaptarse a una situación que muy pocos esperaban que cambiara tanto en tan poco tiempo.
*Lo primero ahora es cambiar los protocolos y tener listos los planes de contingencia para lo que pueda venir*, detalla Jesús Rodríguez Baño, jefe de servicio de enfermedades infecciosas del hospital Virgen Macarena de Sevilla.

Los planes de contingencia prevén al detalle cuestiones como *reforzar los equipos, las medidas de protección del personal, tener el material listo, definir los espacios en urgencias para casos sospechosos, reservar una planta para los ingresos....
No es algo tan diferente de lo que cada año hacemos con la gripe, pero hoy hemos tenido que ponerlo todo por escrito y revisarlo*, añade Rodríguez Baño, también presidente de la Sociedad Europea de Microbiología Clínica y Enfermedades Infecciosas.

Un problemón evidentemente si no se unifican criterios y el testimonio de algunos galenos así lo indican;

-*Es un protocolo que se ha quedado viejo, que ya no sirve.
Te llega un paciente con fiebre que viene de Milán y de qué te sirve saber si ha estado en China o no*, se pregunta el jefe de servicio de otro gran hospital, que pide el anonimato.

Santiago Moreno, responsable de enfermedades infecciosas del hospital Ramón y Cajal de Madrid, considera que *es la hora de tomar decisiones firmes y consensuadas, porque el virus está muy cerca y nos quedan pocas oportunidades para contenerlo*.

Por eso decía antes que todo es muy...confuso, especialmente cuando desde la mismísima OMS se envía éste mensaje;



Tedros Adhanom Ghebreyesus, director general de la OMS;

*Aún no se puede hablar de pandemia, pero es muy preocupante el repentino aumento de casos fuera de China.
Por el momento, no estamos presenciando la propagación mundial incontenible de este virus, pero es muy preocupante la crecida en número de casos en Italia, Irán y Corea del Sur.

Este coronavirus tiene absolutamente un potencial pandémico, pero según nuestra evaluación, todavía no se llegó a ese punto.
Lo que vemos son epidemias en diferentes partes del mundo, que afectan a los países de diferentes maneras y que requieren una respuesta adaptada.
Usar la palabra pandemia ahora no se ajusta a los hechos, sino que ciertamente puede causar miedo*.

Ante la eclosión inesperada en Italia, Irán y Corea del Sur, o la duplicación de casos en Estados Unidos y otros países, sigo preguntándome si la ausencia de casos en América Latina y en gran parte del continente africano es un milagro...o...un *tapado* que podría llegar a ser terrible, dada la precariedad en materia de prevención, tecnología y organismos aceitados para enfrentar semejante desafío.

Aquí en Argentina también se tuvo que modificar el protocolo porque si bien no hay vuelos directos desde China sí desde Italia.
Catorce vuelos semanales...

Ante ésto se hace aterrizar a los aviones procedentes de la península itálica en una sección apartada del aeropuerto de Ezeiza, ingresa personal médico al avión, y se pregunta a los viajeros si alguno tiene algún síntoma, y por si las moscas se les hace firmar un documento de responsabilidad ante la posibilidad de que la persona mienta.

Yo creo que eso libera al sistema de prevención de ser acusado de no haber controlado, pero de ninguna manera garantiza que un mentiroso que no declara síntomas esparza el virus cuando salga del avión e interactúe con la gente.
Incluso, ya podemos advertir de que a pesar de que la persona no mienta, no tiene síntomas, lo cual tampoco es garantía de nada.

Hemos estado en período vacacional desde Enero, masivas olas de personas han estado moviéndose por todos los destinos turísticos, en la Costa Atlántica por ejemplo, donde las temperaturas fluctúan mucho, hay noches en que el termómetro baja tanto que parece pleno Invierno, mucha gente se resfría por ésta causa, y eso me sigue generando cierto grado de preocupación.

Las autoridades aquí han sido claras, no sería sorpresa ni si quiera inevitable que tengamos casos, el problema es si aparecerá el primero y se lo contendrá y aislará, o podría haber una eclosión similar a lo de Italia cuando hubiese pasado un tiempo y nadie se enteró.

No sé...pero aquello positivo que remarcaba al inicio de ésta epidemia cuando interpretaba que afortunadamente los casos fuera de China estaban bajo control, hoy me hacen virar hacia una mirada ya no tan positiva.

No me cabe afirmar cosas que pasarían a ser teorías conspirativas, apenas plantear algunos interrogantes y/o análisis alternativos.
Tal como dijera en otro post las grandes víctimas de ésta enfermedad son mayormente los ancianos o podríamos englobarlo en dos palabras;
*Jubilados y Pensionados*.

Hace ya un par de años que los analistas de la economía global advertían sobre un sistema de pensiones que haría insostenible su existencia, dado el alargue de la expectativa de vida, es decir que los viejos vivían más años afortunadamente, pero eso al *sistema* le ocasionaba un gran perjuicio.

Agrego a éste análisis que dejando de lado a los ancianos, tenemos a gente jóven que tiene problemas de salud, enfermedades crónicas que los hace también un blanco mortal para éste coronavirus, y sobre el sistema de salud a nivel global los analistas económicos también advertían de que los costos se veían sobrepasados, y la salud sea prepaga o estatal no *cerraba* ni para las insaciables ganancias de los privados, ni para las arcas de los estados, y mucho menos para la economía de los ciudadanos.

En las últimas horas los *mercados* dan una clara muestra de que ésta =por ahora= *epidemia* traerá consecuencias en la economía mundial;







¿Reseteo del sistema económico y financiero?.
Lo dejo ahí planteado como interrogante.

Otros temas.

El auge del racismo en gran parte de Europa mediante el ascenso y protagonismo de ideologías de ultraderecha sigue preocupando, puntualmente en los últimos días en Alemania.



Horas después algo que parecía ser un *accidente* no lo fué;



Hay que tener mucho cuidado cuando nos dejamos influir por ideologías que se presentan como limpias y justas, esas que hacen del individuo un ciego nacionalista que cree defender a su país negando en primer lugar las miserias locales que existen en cualquier país, o peor aún culpando de las cosas malas a los extranjeros..a los inmigrantes.

Ideología alimentada =tal como escribí el Lunes= por las usinas de *conspiranoia*, que maridan a la perfección con lo que el individuo conceptualiza sobre la realidad que lo rodea.
Por eso hacía hincapié en que nuestra forma de informarnos y de luego reflexionar, no debería hacernos mella si antes no tuviéramos o fuéramos terreno fértil para que éstas conspiranoias que pretenden justificar lo injustificable tengan estrecha relación con los *gustos* del individuo.

Para que aparezca un demente como éste alemán hay tan sólo un paso para quienes sostienen ésta clase de ideología y por la cual no se asumen como rascistas y nacionalistas extremos, no se asumen como xenófobos sin embargo en sus expresiones se les nota claramente por más que se presenten como *ciudadanos normales*.
Por eso reiteraré siempre...*ojo con esa ideología disimulada*;

-El asesino fue Tobias Rathjen, un empleado bancario de 43 años que grababa videos y difundía en las redes sociales teorías conspirativas y que vivía con su madre de 72 años a quien asesinó antes de quitarse la vida.

Era un paranoico de manual:
construyó finalmente la realidad que temía, a partir de la abolición de cualquier atisbo de duda.
Pero también era un racista de manual:
escribió un largo panfleto de 24 páginas y grabó un vídeo en el que difundió el odio racial que sentía.
Allí pidió abiertamente la aniquilación de pueblos enteros y expresó que los alemanes eran *ciudadanos superiores que había que proteger de los extranjeros*.

Aunque pudiera resultar curioso, Rathjen se definía como un *ciudadano normal*.
El ciudadano normal hacía constantes referencias a la superioridad de la raza blanca y expresaba que deportar extranjeros no era suficiente.
Por eso instaba a realizar una limpieza máxima, una limpieza final.
El ciudadano normal, encontró además una caja de resonancia para sus ideas en las redes sociales, repletas de *ciudadanos normales* que junto a numerosos sitios web alemanes publicaron su video antes de ser invitados a borrarlo.

Las teorías conspirativas y el extremismo no son nuevos.
Sin embargo, las teorías conspirativas tienden a extenderse cada vez más y cada vez más rápidamente en los entornos extremistas, apoyadas entre otros factores por las nuevas tecnologías y la creciente facilidad para las comunicaciones.
Hay un clima de sospecha respecto de los sistemas políticos democráticos y las conjeturas y las teorías más descabelladas cunden por doquier, abonadas por las fake news o noticias falsas.

Así como han aparecido políticos que aseguran ser víctimas de estas noticias falsas pero que en realidad se valen de ellas y de formas cada vez más sucias de competencia política para asegurar un eventual éxito electoral =Donald Trump y Jair Bolsonaro son algunos ejemplos=, así también proliferan los *ciudadanos normales* que sostienen que están siendo manipulados, pese a que ellos conocen la verdad.

Todo eso alimenta a la bipolaridad idiotizante, a la pérdida de pensamiento crítico en beneficio de un modo de ser binario, para el cual el universo solamente puede estar compuesto por unos o ceros, cifras que reflejan curiosamente la diferencia entre el ser de uno solo y la nada.

Misma conspiranoia que lleva al individuo a delirar creyendo que él sabe todo lo que se nos oculta, siendo que seguramente, él mismo compró dicha teoría a otros y la defendió como propia, haciendo que la alienación llegara a tal punto... que tenemos éste resultado;



-El estadounidense Mike Hughes murió, este sábado, tras el fallido lanzamiento de un cohete casero en el desierto de California, cerca de la localidad de Bartow.
El objetivo del acróbata era llegar al espacio para demostrar que la Tierra es plana.

El hombre, reconocido terraplanista se promocionaba a sí mismo como *Mad Mike*:
el Mayor Temerario del Mundo.
Con su cohete, quería alcanzar una altura de unos 1.500 metros y grabar la experiencia para que luego se transmitiera en la serie *Astronautas Caseros* del Science Channel, un programa de televisión sobre gente que *explora la frontera final con presupuestos limitados*.

*Fue un shock para todo el mundo.
No sabían qué hacer*, relató el periodista Justin Chapman, que lo acompañaba para hacer un documental sobre sus proezas.
*El cohete cayó a unos 500 metros del lugar del lanzamiento*, añadió.

Recuerdo que una vez escribí sobre ésto del terraplanismo diciendo que todos los adherentes a esa teoría, para que deje de ser teoría y se convirtiera en una realidad  hicieran una colecta y rentaran y enviaran un satélite para que filmara desde el espacio y pudieran corroborar o no su teoría, pues nunca imaginé que la alienación llegara a tanto con éste pobre hombre arrastrado y seducido por una historia tan descabellada como peligrosamente mortal.

Conspiranoias que embrutecen.
Peor aún son quienes se vuelven rascistas y falsifican sus orígenes para discriminar con argumentos que sólo ellos pueden creerse.
De esas y esos hay muchos...yo conozco a unos cuantxs..., suelen criticar a los inmigrantes vecinos de ésta Sudamérica, desprecian a los pueblos Originarios, como si ellos fueran rubios y de ojos celestes.., o pertenecieran a algún tipo de élite superior, una evidente muestra de lo que logra el sentido de pertenencia enfermante, por eso particularmente no me cuesta detectar ésta clase de ideologías, solo basta prestar atención a lo que el otro expresa.

Tristísimo el caso de ésta mujer que en su sentido de pertenencia trastocado por no poder asumirse como lo que es, deviene en un monstruo ideológico capaz de hacer lo que hizo y sigue haciendo.

Excelente nota, recomiendo leerla atentamente;



-La autoproclamada gobernante inconstitucional de Bolivia, Jeanine Añez, por su apellido aparenta ser descendiente del Escudo Añez de Sevilla, España.
Y por su primer nombre, de alguna comunidad francófona o anglófona.
Pero, sus facciones físicas =frente y pómulos pronunciados, nariz semiaguileña, labios diminutos y gruesos cabellos= la delatan como una aborigen andina boliviana, muy a pesar de su cabello teñido.

En las repúblicas criollas fue y aún lo es, muy común la castellanización o traducción de los apellidos indígenas para ser *permitidos* como ciudadanos en los estados etnofágicos.
Así, por ejemplo, los *Mamani* =que en aymara significa águila= se inscribían en el Registro Civil como *Aguilar, Halcón, etc*.
Los *Qhespi* eran registrados como *Quispe, Quisbert, etc*.

En el caso de la boliviana autoproclamada, Jeanine Añez, su apellido inicialmente fue *Añas* =que en quechua significa zorrino=, pero sus ancestros lo castellanizaron como *Añez* para evitar y/o mitigar la discriminación racial cotidiana, y así intentar legarle *ciudadanía*.

Con seguridad que los ancestros inmediatos de Jeanine migraron de la zona andina de Bolivia hacia el amazónico Departamento de Beni, en las olas migratorias internas promovidas por el Estado boliviano, durante el pasado siglo.
Y, como toda migrante andina de segunda generación, ella se asumió más *camba* =habitante del Oriente del país= que los mismos aborígenes del lugar.

¿De dónde proviene el racismo y fundamentalismo de Jeanine Añez?

Los diferentes mensajes racistas y fundamentalistas posteados en sus redes sociales contra los pueblos indígenas, la frialdad con la que se liberó de responsabilidades penales, mediante Decreto, a los militares y policías que masacraron bajo su mandato a más de 30 aymaras y quechuas en cuestión de horas, y la naturalidad con la que es capaz de discursear a sus víctimas sobre la *cultura de la no violencia*, en un país con calles impregnadas con aroma a sangre humana fresca, nos indica que Añez es una mujer racista deshabitada.

Ella padece una esquizofrenia cultural/identitaria que hace que odie lo que es =indígena= y ame lo que no es =española=, producto de su condición de mujer colonizada.
Odia su cuerpo indígena, intenta ocultar sus facciones indígenas en busca de ser *aceptada* como integrante de la *familia camba*, supuestamente descendiente de españoles.
La identidad camba, en los hechos, se afianza en la negación violenta del *ser qholla*.
Las masacres contra pueblos indígenas, en buena medida, son acciones afirmativas de la *identidad camba*.

Añez para demostrar que no es *Añas* hubo de realizar acciones afirmativas como *Añez*.

Una aborigen oportunista, para llegar a ser *india permitida* en el sistema colonial y/o republicano debía necesariamente traicionar/vender, sacrificar, a sus parientes.

Sólo así gozaba del beneficio de la duda del patrón.
Es decir, cuanto más muestras de odio y desprecio por los suyos expresaba un *indio asimilado*, más *aceptado y querido* se sentía por su patrón.
Aunque éste jamás lo llegaba a aceptar o querer como parte de su gueto.

Jeanine Añez padece este síndrome de la mujer deshabitada.
Sueña, se esfuerza, incluso masacra a su familia indígena, para demostrar que ella no es indígena, pero jamás llegará a ser la sevillana o andaluza que sueña ser.
Porque los cambas jamás la admitirán como tal, ni sus facciones qhollas le permitirán ser camba.

Lo cierto es que la quincuagenaria Dictadora democristiana se hunde en la vorágine de la anomia existencial, consumida por el sentimiento de culpa de ser la Malinche de América Latina Plurinacional en pleno siglo XXI.

¿Hay que pensar demasiado qué está bien y qué está mal?...o ¿de qué lado estar?..

Fuerte abrazo.

Gilgamesh***

Fuentes;
-elpais
-cronista
-eleconomista
-ambito
-elespanol
-elmundo
-dw
-rosarioplus
-rosarioplus2
-ollantayitzamna

* Entre virus corporales y virus mentales algo está cambiando *

***Bello Jueves para todxs.

Por una cuestión de proximidad me fuí a hacer unas compras ésta mañana al Supermercado Chino que está a unos 100 metros de mi casa.
Mientras recorría las góndolas me acerqué al jóven matrimonio chino para preguntarles si tenían alguna novedad sobre ésto del Coronavirus, si tenían familiares allá.

Li Q. me decía que su familia estaba bien pero que muy preocupados porque Shangay =allí está su familia= estaba prácticamente paralizado.

Les pregunté también si notaban algún tipo de reacción negativa o de temor aquí en su comercio de parte de los clientes argentinos y me decía Li que no sabe si será por el temor al Coronavirus pero sus ventas habían caído en los últimos 7 días.



*Poca gente* dijo Li y acotó que algunas personas cuando se acercan a la caja se mantienen a una distancia exagerada.

Les agradecí por la amable disposición ante mis preguntas y le di la mano a él y un beso en la mejilla a ella, como para demostrarles que no todos tenemos miedo ni nos gusta discriminar.
Lamentablemente es así y si bien en toda América Latina no hay ni un sólo caso confirmado hay personas que temen y ni siquiera pueden disimular sus temores, estigmatizando a cualquier persona de orígen asiático.

No quisiera estar en la piel de los asiáticos por el mundo, especialmente en países donde ya de por sí son discriminados y con ésto del Coronavirus deben sentirse muy mal.

Las últimas cifras que compartí con ustedes eran hasta el día Martes y arrojaban que China confirmaba 20.438 casos y 425 muertes.

Vean ustedes cómo se incrementó en apenas 48 horas para decirnos hoy que el número de fallecidos es de 563, mientras que los contagiados son ya 27.748.

Y algo también dramático son los 3.859 casos en estado grave, aunque la parte positiva es que 1.153 personas han superado la enfermedad y han sido dadas de alta. Pero imaginen ésto..bajo seguimiento médico hay 282.813 pacientes en contacto cercano con los infectados, de los que 186.354 siguen en observación.

Evidentemente que el virus está circunscripto a esa región de China y los casos que se han desperdigado por el resto del mundo no asiático se mantienen en niveles estables, no se suman más casos y América Latina y África continúan indemnes.

Me sorprende Australia con 14 casos igualando a Estados Unidos si tenemos en cuenta que viven allí 24 millones contra los 330 millones de norteamérica.
Y Europa =no toda= suma 24 casos siendo Alemania la que va a la cabeza con 12 casos.

El virus no respeta condición social cuando vemos lo que ocurre con los lujosos cruceros donde salieron por placeres que no están al alcance de cualquier mortal y ahora viven una pesadilla recluídos en el sarcófago flotante.

2.666 pasajeros y 1.045 tripulantes en el Diamond Princess entre los cuales 20 están infestados con el Coronavirus y el resto en cuarentena...
Un número similar de personas a bordo de otro crucero, el World Dream también en cuarentena.

Mientras todo ésto ocurre los chinos están construyendo en tiempo récord un segundo hospital, no dan abasto..
Sigo pensando en que ésto se agudizará en China puntualmente y en otros países vecinos, pero en el resto del mundo no veo que ésto se agrave mientras no se relajen las medidas de prevención.

Ésto del Coronavirus viene a ponerle otro punto de inflexión a la situación geo-política y económica global ante lo cual pareciera ser que ésta vez las élites están tomando nota del desastre al cual han conducido a la humanidad y temen...

Y que *teman* es bueno porque más allá de que son insaciables si ven en serio riesgo sus propias cabezas...van a tener que *aflojar*.

Vean éstas declaraciones;



-El secretaro general de la ONU, António Guterres, dijo que cuando se veían señales de distensión y progreso, de nuevo vuelven las grandes tensiones internacionales y hoy *un viento de locura arrasa al mundo*.

En conferencia de prensa sobre las prioridades de este año para la Organización de las Naciones Unidas-ONU, Guterres señaló que en el panorama mundial las armas siguen fluyendo y aumentan los ataques desde Libia, Yemen, Siria y el resto del mundo, donde la tensión ha regresado.
Además, la escalada de problemas en el planeta han vuelto y las resoluciones del Consejo de Seguridad de la ONU se violan tan pronto son adoptadas, lamentó.

En las calles y plazas del mundo se ve el descontento, una prueba de que las poblaciones quieren y deben ser escuchadas, dijo, para romper los círculos viciosos de estos tiempos, donde la inestabilidad crece y es impredecible lo que pueda pasar.
El secretario general señaló que ante los problemas, que por su interrelación se potencian uno a otro, *este año presionaré para romper el círculo vicioso del sufrimiento y el conflicto y pugnaré por el surgimiento de la diplomacia para la paz*.

En relación al coronavirus, mencionó que trabajan para evitar que la epidemia se propague, pero probablemente no se ha hecho lo suficiente, pues aunque movilizan sus mejores capacidades, se trata de una situación cuya magnitud algunas veces hace difícil la respuesta.

El titular de la ONU alertó de su preocupación en este tipo de situaciones que surgen o se adoptan enfoques que tienden a *la discriminación, a la violación de los derechos humanos y a la estigmatización de gente inocente sólo por su origen étnico.
Es muy importante evitar estas actitudes*.

Hay señales...yo al menos las estoy advirtiendo a medida que la mismísima élite está reconociendo que la cosa como está...no da para más..

El tema de la sideral e impagable deuda externa de Argentina no es solo un problema nuestro, ya que dicha deuda es el 42% de los fondos del FMI...

Si Argentina fuera declarada en *default* ésto generaría una crisis internacional de proporciones.
He allí la desesperada gira del Presidente Fernández quien ha estado visitando al Papargento quien le dió todo su apoyo para influir en la misericordia de los acreedores, y tanto es así que ha ocurrido ésto;



-El Papa Francisco organizó una visita sorpresa en la que reprendió a la directora gerente del Fondo Monetario Internacional y a varios ministros de finanzas para que ayuden a aliviar la carga de deuda de los países en dificultades, pidiendo *una nueva arquitectura financiera* que garantice la justicia social.

En lo que resultó una emboscada política, Francisco asistió el miércoles a una conferencia del Vaticano sobre la economía global, entre cuyos participantes se encontraban la directora gerente del FMI, Kristalina Georgieva, y los ministros de Finanzas Bruno Le Maire de Francia y Martín Guzmán de Argentina.

*Tenemos que ayudar a los países en desarrollo a lograr la sostenibilidad de la deuda, a través de políticas coordinadas que deberían financiar la deuda y reprogramarla, a fin de encontrar una solución para los países muy endeudados y aliviar el sufrimiento de las personas*, dijo Francisco.

*A ustedes que conocen cuales son las injusticias de nuestra actual economía, les pido que trabajemos juntos para poner fin a las desigualdades globales.
Es justo que las deudas se paguen pero no es licito si el hacerlo trae como consecuencia que muchas personas deban pasar hambre*.

Raudamente luego de estar con el Papa, Fernández emprendió su gira consiguiendo el apoyo del Primer Ministro de Italia, luego el apoyo de Sánchez y el Rey en España, y cuando le tocó mendigar a dos pesos pesados como Merkel en Alemania y Macron en Francia, increíblemente éstos no sólo le dieron su apoyo sino que además tuvieron unos gestos de cordialidad y afecto que...sorprenden.

Todo ésto me lleva a ser muy optimista con respecto a la impagable deuda argenta, ellos saben que no les conviene un default además de sentirse responsables =aunque no lo digan públicamente= por haber facilitado semejante sideral empréstito a Argentina mientras eran conscientes que ese dinero se fugaba, ante lo cual violaron los estatutos del FMI.

Nadie dice que nos perdonarán la deuda contraída por el CEOgob anterior, pero me parece que vamos a conseguir alguna limosna que para nosotros sería un logro, por ejemplo comenzar a pagar la deuda dentro de 4 años y no ahora mientras el país se vuelve a poner en marcha después de la caída libre en todo aspecto, o bien una quita de intereses importante que no asfixie la buena voluntad de pagar que ya ha expresado el Gobierno de Les Fernández.

Alberto F. no puede darse el lujo de enemistarse con nadie, la gravedad de la situación amerita tener que reunirse incluso con quienes están en las antípodas del pensamiento y la ideología, por lo cual creo que ha asumido la gran responsabilidad que le cabe y es buscar la misericordia de un sistema impiadoso que ésta vez..parece estar tomando nota de sus demenciales políticas.

Cuánto será así que hasta la Sra. Kristalina....ha hecho declaraciones que resultan improcedentes de acuerdo al ADN del FMI, vean ésto;



-La imagen de Martín Guzmán, ministro de Economía argentino, sentado entre Kristalina Georgieva, directora gerente del FMI, y Joseph Stiglitz, Premio Nobel de Economía, dialogando con uno y otro y, por momentos, en conversaciones de las que participaban los tres, hubiera sido suficiente motivo de atención periodística.

Y las referencias de Georgieva a *un capitalismo que hoy está haciendo más mal que bien en el mundo*, y las de Stiglitz referidas a *una agenda neoliberal que ha dominado por cuatro décadas y ha fracasado*.

Y aquí viene lo más jugoso que me refuerza el optimismo, más allá de que son todos unos hipócritas, están asustados..

-Siglitz había hablado además de que el actual capitalismo *debe ser reformado*.

*El capitalismo está en crisis, crisis del clima, crisis de desigualdades, crisis de confianza en las instituciones, crisis de deuda como la que vive Argentina, crisis moral, de la economía y de la política.
El crecimiento de las desigualdades, la destrucción del ambiente, la polarización de nuestras sociedades y el permanente descontento no pueden ser negados.

Una economía distorsionada, distorsiona la política y la sociedad, hay que ir a un capitalismo progresista que aspiraría a crear un mejor equilibro, reconociendo entre otras cosas que es posible hacer cosas colectivamente que no se pueden hacer individualmente, mediante cooperativas y organizaciones no gubernamentales sin fines de lucro.

El fundamentalismo de mercado, la agenda neoliberal, ha dominado por cuatro décadas y ha fracasado.
¿Qué tenemos que hacer entonces?
Tenemos necesidad de un nuevo contrato social, que difunda solidaridad en nuestras sociedades y a través de las generaciones.

Esto significa un rol diferente para los gobiernos, menos ayuda para las empresas y más ayuda para los ciudadanos que lo necesitan, impuestos progresivas y sobre todo, reescribir las reglas de la economía*.

La directora gerente del FMI, Kristalina Georgieva, reconoció que;

*El capitalismo está haciendo más mal que bien ultimamente y para mejorar la situación hay que ayudar a los países a crear una cultura de la solidaridad y promover la globalización de la esperanza.
Pero también mejorar los sistemas globales del comercio, de controlar los flujos de capitales por los daños que pueden ocasionar y de la sostenibilidad de la deuda.
El mundo tiene una tremenda deuda global.
Esto nos lleva a estar expuestos a la inestabilidad.

Las revueltas recientes en distintos países son debidas a la desigualdad, no a la pobreza.
No es casual que las revueltas hayan nacido donde la brecha social es más pronunciada.
América Latina tendría que alentar una cultura de la solidaridad concentrándose en un aspecto importante:
las desigualdad de oportunidades.

Investigaciones hechas hasta ahora demuestran que cuando las desigualdades disminuyen, aumenta el crecimiento y la estabilidad económica y en eso ayuda la solidaridad.
Por eso, América Latina tiene que concentrarse en la creación de empleos, en luchar contra al corrupción que daña la solidaridad, y en destinar fondos a las inversiones.
Las políticas tienen que ser inclusivas para que todos tengan los mismos derechos*.

Wow!!! como verán, lo que están diciendo los grandes depredadores no les nace de su naturaleza sino de la *conveniencia* ante el pánico que están experimentando, del mismo modo en que la Señora del Presidente Piñera, cuando ante el caos en su país declaró que;

*lo que viene es muy, muy, muy grave, estamos absolutamente sobrepasados, es como una invasión extranjera, alienígena, y no tenemos las herramientas para combatirlas.
Vamos a tener que disminuir nuestros privilegios y compartir con los demás*.

Por eso lejos de ilusionarnos con un mundo ideal acorde a nuestros anhelos, debemos agudizar nuestro análisis que goza de señales inequívocas sobre un giro copernicano en la concepción globalista, que reitero no es por bondad, sino por el horror que les invade al ver la pica en alto de los Pueblos hartos de ser esquilmados.

Que te estén pisando la cabeza mientras estás en el suelo no es lo mismo que poder estar de pie para defenderte y eso es alentador en medio de un sistema que agoniza y que espero y creo, nos traerá un tiempo menos malo, pero...no hay que aflojar porque tal como pueden ver...el que no llora..no mama.

He allí la eficacia que tiene ante todo la educación política del individuo, la toma de consciencia de *sus derechos*, la identificación del verdadero enemigo, y la correspondiente *acción*, sea a través de las urnas con consciencia cívica o bien en las calles...haciendo tronar el escarmiento.

El mundo como está..no da para más, o aflojan *ellos* o todo va a explotar, y ellos no son tontos...por eso es que estamos viendo éstas señales de *benevolencia forzosa*, que intenta no perderlo todo por excesiva y desmedida ambición.

Siempre se puede estar peor o también mejor y eso no dependerá de la buena suerte ni de la complacencia de algún dios sino...de nosotros y nuestra capacidad de involucrarnos en una lucha que siempre será desigual, pero mucho peor si nos cruzamos de brazos.

Nuevos aires comienzan a respirarse, no porque el mal se haya acabado sino porque el bien aún persiste y da batalla, que no es con armas sino con el pensamiento y la palabra, la conducta, la acción, la resistencia a declararnos muñecos desechables o *reses* y dignificar ésta posibilidad que hemos tenido de pasar por aquí, la más tenebrosa escuela para graduarnos con las mejores notas posibles o seguir repitiendo de grado..en el interminable *bucle* del cual debemos salir.

A ponerle pilas...y acción.

Me despido dejándoles un análisis necesario a cargo de los Psicoanalistas José Luis Juresa y Alexandra Kohan;.

*Nadie sabe qué es ser feliz a menos que la felicidad se defina en la triste versión de ser como todo el mundo*.
Jacques Lacan

*El programa que nos impone el principio de placer, el de ser felices, es irrealizable*.
Sigmund Freud

*Y hay que impedir que juegues para el enemigo*.
Luis Alberto Spinetta



Podríamos preguntarnos para qué sirven las narrativas de autoayuda cada vez más presentes en el mercado.
Un mercado necesitado de ofrecer nuevos objetos de consumo que renueven la cada vez más deteriorada promesa de felicidad que el capitalismo junto a su gran aliado, la tecnociencia, busca mantener viva a través de una proliferación de objetos de uso que agotan su fascinación con la velocidad con la que van aumentando las exigencias de navegación web.
La respuesta podría ser:

sirven para *agarrarse de algo*.
*Agarrarse* es un término, un significante que nos interesa porque acentúa el carácter del objeto y su presencia en el mundo, en tanto el mundo al decir siempre velado de la discursividad neoliberal, siempre es el mundo capitalista, y más específicamente, el financiero.
Dentro de ese mundo están los objetos que nos reenvían al sentido, en la medida en que las velocidades digitales de las operaciones financieras y los movimientos espasmódicos de las valorizaciones de bolsa y de bonos son el modelo alienante con el que se modeliza lo que se denomina *el estado de ánimo*.

Esto muchas veces =o todas= se lleva hacia el terreno delimitado por otro significante ultrapresente:
la *autoestima*.
Agarrarse de algo para recomponer una autoestima completamente sometida a los vaivenes de la cotización en bolsa y la especulación financiera, tal como si el ánimo se hubiera convertido en una acción más altamente volátil a los vaivenes de los logros o los fracasos productivos.

Teniendo al dinero como fetiche, todo se reduce a una escala de valorización en esos términos.
Se trata de agarrarse de algo, entonces, como en la religión, cuando dios tiende una mano a través de sus consejeros en la tierra.
Exactamente eso:
consejeros de una religión sin cielo, es decir, sin fe.

También sirven para mantener la ilusión de que la felicidad es posible por medio de un aprendizaje o por medio de recetas:
es una pedagogía.
Luego, sirven para crear la idea de que somos todos iguales y que la felicidad sólo depende de factores objetivos e independientes de los condicionamientos sociales, históricos, políticos.
En ese sentido se sostienen en pretensiones a-políticas.
Sirven para sostener que uno mismo puede ser el artífice de su vida =paradójico desde el momento en que está necesitando el libro escrito por otro=.

Sirven también para sostener una promesa y una esperanza.
Y las esperanzas son lo primero que habría que perder.
La ficción pone a jugar una verdad en relación a la esperanza.
Por ejemplo Zama, de Antonio Di Benedetto, que por fin encuentra lo más parecido a la libertad ahí donde alguien dijo *No a sus esperanzas* o Sara Gallardo en Los galgos, Los galgos cuando dice *congoja y contrición sin esperanza, y en eso reside el único consuelo*.

Lacan decía que había visto a la esperanza llevar a gente al suicidio.
Tan sólo algunos ejemplos en los que la esperanza sólo eternizaría una ilusión que nunca se concreta, cifrando la peor atadura y dependencia a un Ideal.
La autoayuda, en ese sentido, proporciona la tranquilidad =momentánea y precaria= de que se podría suprimir el dolor de existir, que se podría vivir sin afectación.
Aunque más que tranquilidad, proporcionan una anestesia, un adormecimiento que, lejos de liberarnos, nos encorseta aún más.

En ese sentido, más que una idea de la felicidad, estas narrativas tienen una buena idea de la desesperación.
Hay mucha desesperación, y para el mercado, es como echarale nafta al fuego del consumo.
¿Desesperación por qué?
Por agarrarse de algo.

Tal vez esa desesperación se retroalimenta en la medida en que se le ofrezcan objetos como promesas de calma, sobre los que se repite el acto de consumo, sin tener en cuenta =porque queda siempre velado= que la desesperación se presenta porque ningún consumo satisface algo de lo que se llama consumación, o realización del deseo.

Es interesante lo que Freud dice respecto de los sueños que interpreta:
son realizaciones de deseo.
Pero eso sucede en la noche, en esa *otra vida* u *otra escena* en la que el sujeto suspende forzosamente la compulsión al consumo.
Durante el día, desesperarse por ser feliz, accionar y accionar, producir y producir, cumplir con el deber, ser un soldado de la felicidad.
Y la noche le muestra la solución, solamente por tener un sueño:
más que consumir, consumar, realizar, satisfacer algo de ese deseo que necesita de un sueño en la clandestinidad de la noche para manifestarse, para tener lugar.

Vivimos en una época de discursos higienistas que pretenden una especie de asepsia emocional, se pretende vivir rechazando la afectación.
Se pretende que la toxicidad siempre es del otro, es de afuera.
Hoy se escucha que ante cualquier dificultad se recomienda *un clona* =Clonazepan=, *un rivo* =Rivotril=, *un cuartito*.

En esos nombres, en esos apodos, hay un gesto de banalización absoluta, hay una ilusoria domesticación de la medicación y, a la vez, de la angustia.

Hay muchísima bibliografía actual que intenta leer los efectos de este consumo masificado y sin control de ansiolíticos, el consumo como primera opción =no estamos hablando de casos en los que sí se requiere medicación=.
También la ficción, que siempre está un paso adelante leyendo estos efectos, pone en evidencia la constante pretensión de anestesiar los cuerpos y los efectos nefastos de ello.

Empezando por la clásica *Un mundo feliz*, pasando por la película *Equilibrium* =que narra un mundo en el que es obligatorio por ley la inyección diaria de un fármaco que suprime emociones= o la más reciente *Black Mirror* =por mencionar tan sólo algunos de los ejemplos=, muestran los peligros de un mundo que, sin emociones, entre otras cosas, deja vía libre a los discursos totales y absolutos.

La idea de felicidad, entonces, no está para nada desprendida de la ideología, es netamente ideológica.
De hecho, Franco Berardi la llama *ideología felicista* que, además, está en total relación con el modelo productivo.
Sara Ahmed, en *La promesa de la felicidad*, muestra el modo en que la noción de felicidad entró, en los últimos años, en los gobiernos y en las promesas de campaña.
Se trata, nada menos, que de un nuevo imperativo:
el de la superación personal y la voluntad.

Como bien señala la autora, no deja de ser un nuevo mandato y una técnica disciplinaria.
A su vez, es un paradigma normalizador ahí donde señala, siempre desde la moral, qué es lo correcto y qué no, qué es *normal* y qué no lo es.

La relación entre psicoanálisis y felicidad es muy estrecha dado que, como Freud señaló en *El Malestar en la cultura*, el fin y el propósito de los hombres es aspirar a la felicidad, ser felices y no dejar de serlo.
Lo que sugiere Freud es que la felicidad no está en los planes de la Creación, o, como dice Lacan leyendo a Freud *para esa felicidad no hay absolutamente nada preparado en el macrocosmos ni en el microcosmos*.

Por otra parte, Lacan advierte que la demanda de las personas que nos consultan es una demanda de felicidad =aunque se manifiesta bajo formas diversas=.
Ahí, el psicoanálisis es un poco aguafiestas y resultaría deseable que los analistas estemos advertidos de ello.
Porque la apuesta analítica se encuentra en las antípodas de la promesa de la felicidad.
A diferencia de la autoayuda =y de los laboratorios y la religión= el psicoanálisis no promete la felicidad.
En rigor, no promete nada y ahí radica su potencia, su posibilidad.

El encuentro con un análisis quizás haga vacilar certezas que creíamos inamovibles y suscite una vida un poco menos atada a algo que suponíamos nuestro destino.
Algo fundamental que vino a mostrar el psicoanálisis es que no hay deseo sin angustia.
No hay posibilidad de habitar una vida más acorde a un deseo sin pasar por la angustia.
La angustia es el único afecto que no engaña, decía Lacan, en el sentido en que nos posiciona en coordenadas subjetivas un poco más verdaderas y menos alienadas al Ideal.
Es ahí que pueden aparecer ciertos efectos felices.

Lejos de hacer una apología del malestar o de poner en juego una mirada escéptica, y mucho menos cínica, el psicoanálisis viene a darnos la posibilidad de que cese la obligatoriedad del mandato de felicidad.
Es por eso que un analista no desespera, porque no consume nada de lo que el analizante le ofrece.

Suspende la desesperación por la felicidad capitalista y hace de su acto la mínima acción de sostenerse en un dispositivo que se abstiene de convertirse en una gran boca que chupa o en un gran culo que caga, o en una tremenda mirada que absorbe, o en la voz de dios que se entretiene con sus modulaciones.

El analista es un lugar agujereado.
La no desesperación del analista aguarda sin esperar nada más que la palabra del analizante.
Al final, el psicoanálisis nos posibilita la experiencia anti-capitalista de que es posible vivir sin desesperación.
Y que si algo tiene que ver con la felicidad, eso sería poder salirse de la fila desesperada para ser tomado como objeto de consumo, para evaporarse en el horno de la línea de montaje, incluso en sus versiones digitales.

El campo concentracionario de la vida diaria que =al modo de Phillip Dick= se revela ante sus ojos como si se cayera un decorado y el *detrás de escena* quedara a cielo abierto.
Cuando Freud dijo que el psicoanálisis hace de las miserias neuróticas infortunios cotidianos, mostró las escasas pretensiones de la praxis.
Y es ahí donde radica el alivio de un análisis.

Porque le quita al sufrimiento su épica, saca a alguien del lugar coagulado de víctima de su historia.
Pasar de las miserias neuróticas al infortunio cotidiano es, finalmente, hacer que algo pase ahí donde no pasaba nada.
Finalmente, la libertad tendrá algo que ver con haberse librado, al menos en parte, de lo que el capitalismo ha naturalizado después de instaurarlo con éxito:
la desesperación por ser feliz.

Alguna vez Lacan dijo, y se puede leer en ese mismo sentido, que no hay que empujar un análisis muy lejos, que *cuando un analizante piensa que él es feliz de vivir, es suficiente*.
Y ese feliz de vivir no es vivir feliz, sino vivir un poco más consecuentemente con lo que uno cree que desea;
es vivir sin melancolizarse en la idea de que la felicidad es una fiesta de los otros a los que nunca estamos invitados, esa fiesta que siempre nos deja afuera.

Feliz de vivir es aceptar la fragilidad de vivir sin garantías.

Fuerte abrazo.

Gilgamesh***

Fuentes;
-noticiasdequeretaro
-pauta
-pagina12
-pagina12B