***Excelente arranque de Jueves para todos.
La actividad solar es baja a pesar de que anoche, entorno a la mancha 2434 se produjo un evento C 4.4.
Teniendo en cuenta que la mancha es Alfa, difícilmente haya sido la misma quien provoca dicho evento, viendo repetidamente las animaciones me inclino a afirmar que la deflagración es producida por filamentos que rodean a 2434, haciendo ignición para éste evento que si bien, no luce como el típico estallido rimbombante, ha sido importante;
El evento podría tener alguna incidencia geoefectiva;
Ésta mañana, se observó un estallido menor combinado entre las manchas 2435-37;
Finalmente, una serie de dos filamentos paralelos cobró vuelo sin deflagración en un proceso que duró varias horas;
Y atención a la conectividad magnética entre tres manchas, arcos de plasma hacen de contacto común entre 2436 al Norte y 2435 -2437 al Sur;
Sigo pensando en el fenómeno que vimos anoche y que les contara en un breve post, la Luna Verdosa.
He buscado material científico-astronómico con respecto a ésto y no he hallado absolutamente nada.
Que estaba verdosa, lo estaba y sigo pensando en que al no tener luz eléctrica, nuestra vista tal vez se acostumbró a la llama de las velas, quitando del *ojo* algún tipo de velo producido por el acostumbramiento a la luz artificial nocturna, o bien, como el corte de energía era vastísimo =250 Kms a la redonda=, el albedo de la gran ciudad, al estar ausente, permite ver ese color que habitualmente no vemos.
La gran pregunta mía sigue siendo ¿porqué verde?, la gente que vive en descampados donde no existe la invasión lumínica urbana debería tb. observar éste fenómeno con cierta frecuencia, sin embargo no he hallado tampoco alguna referencia.
Me he quedado realmente muy intrigado, el fenómeno fué real, ahora bien, qué lo produjo...lo desconozco.
Tal vez una caprichoso juego de matices atmosféricos en complicidad con la ausencia de luz artificial y el ojo humano enviciado con las lamparitas...
Recordé también una *leyenda* de los pueblos originarios de Colombia sobre el Río Sinú y sus amoríos con la Luna, noche de amor en la cual consumieron espirituosas bebidas basadas en alcohol y plantas autóctonas.
La leyenda explica porqué ese Río, ha sido siempre castigado por *los dioses*, haber osado ser amante de la Luna devino en severas y catastróficas inundaciones, dice la leyenda que Sinú y la Luna se abrazaron, gritaron en la soledad de la noche y lloraron juntos.
Lloraron tanto que las lágrimas se convirtieron en inundación.
¿Será esa Luna verdosa de anoche un presagio de inundaciones severas?, si me baso en las advertencias oficiales que tenemos por aquí sobre el fenómeno del *Niño*...mmmm, no vaya a ser cosa que los Zenúes de Antioquia no dejaron su testimonio exclusivamente como una *leyenda*....
En fin...
Quiero recomendarles a todos aquellos que como yo, se interesan por la Gnosis, un nuevo espacio que ha abierto la querida amiga Kandela del Foro Nuevos Tiempos dentro del mismo Foro.
Allí Kandela necesariamente hace sus propios análisis, y digo necesarios porque en la mayor visión que podamos tener para comprender hoy, lo que nos regalaron hace un par de milenios atrás, es fundamental para que entre todos sigamos abriendo sellos que imperiosamente debemos abrir.
¡Gracias Kandela!
Gilgamesh***
Fuentes;
-nuevostiempos
***Seguimos compartiendo éste apasionante tema amigos, y es increíble cómo el relato milenario daba cuenta de ese *atrapamiento* forzoso de nuestra escencia en éste cuerpo, en éste mundo, en éste cosmos.
Pero la llamada siempre estuvo...el contacto para que siempre nos diéramos cuenta que no estábamos solos, y que siempre el Revelador nos habla, sea el tiempo que sea, nuestra meta; poder escucharle.
El contenido de la llamada
¿Qué es lo que la llamada ha venido a comunicar a los hombres?
El contenido de la llamada viene determinado por su objetivo, el de *despertar*, y el simple pronunciamiento de esta palabra, que casi siempre se encuentra al comienzo de la frase, puede, en ocasiones, ser el mensaje mismo.
*Yo soy la llamada al despertar del sueño en el eón de lanoche*, así comienza un extracto de Hipólito sobre un texto de los peratas =Refut.V.14.1=.
Aquí, la llamada como tal equivale a su propio contenido, ya que se limita a comunicar el efecto de su voz: el despertar del sueño.
Este despertar será considerado la esencia de la misión del mensajero, tanto por el mismo mensajero como por los que le envían;
-*Yo soy una palabra, un hijo de palabras, venido aquí en el nombre de Jawar. La gran Vida me llamó, me exhortó y me instruyó, a mí, Anosh =Hombre=, el gran Uthra, Hijo de poderosos... Me envió para velar por esta era, para despertar de su sueño y levantar a los que duermen. Me dijo: *Ve y recoge a tu séquito disperso por el Tibil... Escoge y saca del mundo a los elegidos... Instruye a las almas, para que no perezcan y mueran, para que no sigan encerradas en la densa oscuridad...Cuando llegues a la tierra del Tibil, los malignos no sabrán de ti... No temas ni sientas desmayo, y no digas estoy aquí solo. Cuando el miedo se apodere de ti, todos estaremos a tu lado....
=G 295=.
Sobre los guardianes hicieron resonar una llamada sublime, para despertar y levantar a los que dormían. Debían despertar a las almas que del lugar de la luz habían caído. Debían despertarlas e incorporarlas, hacer que elevaran su rostro hacia el lugar de la luz*. =G 308=
El primer efecto de la llamada se describe siempre, por tanto, como un despertar. Esto es lo que encontramos en las versiones gnósticas de la historia de Adán. A menudo, la exhortación, puramente formal, *Despierta de tu sueño* o *de tu embriaguez*, o con menor frecuencia, *de tu muerte*, elaborada con términos metafóricos y con distintas expresiones, constituye el único contenido de la llamada gnóstica a la salvación.
No obstante, este contenido implícito, formal e imperativo, incluye el marco teórico en el cual las ideas de sueño, embriaguez y despertar asumen su significado específico; y, como regla, la llamada explícita este marco como parte de su propio contenido, es decir, relaciona la orden del despertar con los siguientes elementos doctrinales:
El recordatorio del origen celestial y de la historia trascendente del hombre; la promesa de la redención, de la cual también forma parte el relato que el redentor hace de su propia misión y de su descenso a este mundo; y, por último, la instrucción práctica sobre la forma en que se debe vivir en el mundo, en conformidad con el *conocimiento* recién conquistado y como preparación para la eventual ascensión.
El núcleo formado por estos tres elementos constituye el mito gnóstico, en el cual la llamada al despertar es una especie de abreviatura de la doctrina gnóstica en general. La gnosis transmitida por el mensaje y condensada en éste, en forma de una serie de términos simbólicos, constituye el mito cosmogónico y soteriológico total, un mito en cuya narración el acontecimiento de este mismo mensaje equivale a una fase: el punto de inflexión a partir del cual el movimiento completo se invierte.
Este conocimiento sumario del todo teórico encuentra su complemento práctico en el conocimiento del *camino* que conduce a la liberación de la cautividad en el mundo.
En las numerosas versiones literarias sobre la llamada, uno u otro de estos aspectos es el recordatorio del origen, la promesa de la salvación, la instrucción moral y tendrá una mayor preponderancia o será expresado de forma exclusiva. A continuación, citaremos algunas de estas llamadas al despertar de la literatura gnóstica, comenzando con algunos ejemplos de la literatura maniquea.
En la estricta estructura del drama universal maniqueo la primera de estas llamadas se produce antes del comienzo de nuestro mundo y se dirige al Hombre Primordial, que yace, inconsciente, en las profundidades, después de haber sido vencido y devorado en la primera contienda precósmica de la luz y la oscuridad. La siguiente escena proviene del relato siríaco de Teodoro bar Konai;
-*Entonces, el Espíritu Vivo llamó con voz fuerte; y la voz del Espíritu Vivo se convirtió en una espada afilada y puso al descubierto la forma del Hombre Primordial. Y así le habló: La paz sea contigo, recto entre los inicuos, luminoso en medio de la oscuridad, Dios que habita entre las bestias de la ira, que ignoran su grandeza.
Tras lo cual, el Hombre Primordial le contestó y dijo:
¡Ven y otorga paz al que está muerto! ¡Ven, oh tesoro de la serenidad y de la paz! y aún le dijo:
¿Cómo se hallan nuestros Padres, los Hijos de la Luz, en su ciudad?
Y la Llamada le dijo: Se encuentran bien. Y la Llamada y la Respuesta se unieron y ascendieron hasta reunirse con la Madre de la Vida y con el Espíritu Vivo. El Espíritu Vivo se vistió con la Llamada y la Madre de la Vida se vistió con la Respuesta, su adorada hija.*
La llamada, aquí, se presenta como un simple saludo. No obstante, incluye el recordatorio del origen divino del que es saludado, es decir, un nuevo despertar al conocimiento de sí mismo, perdido por el veneno de la oscuridad, y, al mismo tiempo, la promesa de su salvación:
La forma en que se dirige a él *Recto entre los inicuos*, etc., representa el recordatorio, el saludo *La paz sea contigo*, la promesa. La conmovedora pregunta en la que el Hombre Primordial se interesa por el estado de los hijos de la luz en su ciudad debe entenderse en relación con el hecho de que él había sido enviado a su destino para protegerlos. Tras despertar de su sueño, desea saber si el sacrificio ha servido a su propósito. Otra versión de esta escena nos llega de la mano del fragmento deTurfan M 7:
-*¡Sal de la embriaguez en la que duermes, despierta y contémplame!
Buenas nuevas para ti del mundo del gozo del que he sido enviado para salvarte.
Y él contestó al que vive sin sufrimiento:
Yo soy yo, el hijo de los mansos. Mezclado estoy y conozco el lamento. Sácame del abrazo de la muerte.
El mensajero dice:
¡Poder y prosperidad de la Vida traigo para ti de tu casa! Sígueme, hijo de la mansedumbre, pon sobre tu cabeza la corona de la luz*.
Separada del contexto mitológico, encontramos la llamada, esta vez dirigida al alma en general, en otro texto de Turfan, el llamado *Misa Breve de los Muertos*;
-*Alma mía, oh la más espléndida de las Almas... ¿Adonde has ido? Vuelve a mí. Despierta, alma del esplendor, del sueño de la embriaguez en el que has caído... sígueme hasta el lugar de la tierra eminente donde morabas en el comienzo*.
De aquí pasamos a la literatura mandea, en la cual las versiones de la llamada al despertar son muy numerosas y se dirigen o bien a Adán =ligeramente distinto al Hombre Primordial= o al número indefinido de creyentes que se reparten por el mundo. El simbolismo relacionado con Adán se analizará más adelante; por el momento, nos limitaremos a decir que el motivo bíblico de su sueño en el Jardín se transforma aquí en un símbolo de la condición humana en el mundo.
El siguiente pasaje muestra un exacto paralelismo con las versiones maniqueas.
-*Crearon al mensajero y lo enviaron a la cabeza de las generaciones. El llamó con voz celestial al torbellino de las palabras. Con la llamada del mensajero, Adán, que allí yacía, se despertó... y se dirigió al encuentro del mensajero: *Ven en paz, mensajero, enviado de la Vida, que vienes de la casa del Padre. ¡Cuán firmemente plantada en su lugar está la querida y justa Vida! ¡Y cómo está aquí sentada mi oscura forma que se lamenta!. Entonces, el mensajero respondió: ...Todos te recordaban con amor y... me enviaron a ti. Aquí me tienes, Adán, yo te instruiré y te libraré de este mundo. Presta atención, escucha y aprende, y elévate, victorioso, al lugar de la luz*..
= J 57=
La instrucción que aquí se menciona aparece con frecuencia en la llamada, como explicación de la orden *No duermas*. Dicha instrucción se prolonga a veces en forma de largas homilías morales que monopolizan el contenido de la llamada, y que, por su extensión, terminan convirtiendo el punto de partida en una simple ficción literaria. Un Uthra llama desde fuera e instruye a Adán, el hombre. Dice a Adán:
-*No descanses, no duermas, y no olvides lo que tu Señor te ha enseñado. No seas un hijo de la casa, no seas llamado pecador en el Tibil. No ames las guirnaldas de agradable aroma, no obtengas placer de una bella mujer... No ames la lujuria ni las sombras engañosas... Al salir y al entrar, asegúrate de que no olvidas a tu Señor, etc., etc....
Adán, contempla el mundo, una cosa que carece por completo de substancia... en la que no debes depositar confianza alguna. Las escalas están preparadas, y de miles ellos eligen una... Las guirnaldas perfumadas se marchitan, y la belleza de la mujer se desvanece como si nunca hubiera existido... Todos los trabajos mueren, llegan a su fin y parecen no haber existido nunca*.
Algunas veces, la llamada al despertar está íntimamente relacionada con la exhortación a salir del mundo: es al mismo tiempo el mensaje de la muerte, y continúa con la ascensión del alma, como se ve en el siguiente ejemplo:
-*El salvador se acercó, se quedó en pie junto a la almohada de Adán y le despertó de su sueño. *Levanta, levanta, Adán, despréndete de tu apestoso cuerpo, de tu vestido de barro, de tus grilletes, de tu atadura... porque tu tiempo ha llegado, tu medida está llena, para partir de este mundo...* =G 430=.
Algunas veces, el contenido de la llamada se concentra en un mensaje admonitorio, por el cual el hombre debe ser vigilante de sí mismo;
-*Envié una llamada al mundo: Que cada hombre sea vigilante de sí mismo. Quien sea vigilante de sí mismo será salvado del fuego devorador. =G 58=
La fórmula habitual del despertar pasa también al Nuevo Testamento, donde aparece, en Ef 5:14, como una cita anónima:
-*Por lo cual dice: Despiértate, tú que duermes, y levántate de los muertos, y Cristo te alumbrará*.
Para terminar, citaremos del Poimandres la versión helenística de la llamada del despertar, separada aquí del mito y utilizada como un instrumento estilístico de exhortación ética y religiosa;
-*Gentes, hombres nacidos de la tierra, que os habéis abandonado a la embriaguez y al sueño, a la ignorancia de dios, manteneos abstemios y acabad ya con vuestras borracheras, pues estáis hechizados por un sueño irracional...
¿Por qué os habéis rendido a la muerte, hombres nacidos de la tierra, si tenéis todo el derecho a compartir la inmortalidad? Vosotros, que habéis viajado junto al error y que habéis hallado en la ignorancia vuestra compañera, pensadlo bien: alejaos de la luz sombría =es decir, del cosmos=; dejad atrás la corrupción y compartid la inmortalidad*. =C.H .1.27-s.=
Hans Jonas
***Gilgamesh.
***Muy buena noche de Miércoles para todos.
Bueno, siendo las 19:30 de la tarde un enorme apagón de energía eléctrica dejó a toda ésta ciudad completa sin energía eléctrica.
En un principio uno piensa en un problema local o barrial, pero no.
Suerte que uno tiene a la querida Radio a pilas para no quedar completamente incomunicado, ya que a la hora, la telefonía celular de varias compañías como Claro y Movistar, comenzaban a fallar, y como yo no tengo teléfono móvil, ningún problema.
Bendita sea la Radio.
El corte fué producido por un grave desperfecto técnico en una central distribuidora a nivel nacional, por lo cual el corte iba más allá de Rosario y el Gran Rosario, una parte del Norte de Buenos aires e incluso la Provincia de Córdoba.
En resúmen, estamos hablando de un área de cobertura de unos 250 Kms a la redonda, con un caudal de al menos unos 2 millones de usuarios..., una locura.
Imaginarán el panorama...cientos de miles de personas en horario pico de finalizar la jornada laboral, pánico, histeria y un aquelarre en materia de tránsito vehicular.
El terror de los comercios ante la inseguridad, gente atrapada en los ascensores, las paradas de ómnibus atestadas de gente pugnando por tomar el transporte y llegar a sus domicilios cuanto antes.
Y en casa, yo preparando el post nocturno, mientras la Sra. de la casa preparaba la cena.
Linternas, diodos a batería y las infaltables velas.
Recién ahora, a las 22 hs el servicio se ha repuesto por suerte.
Pero además de todo ésto, la nota estuvo en otro lugar.
Unos diez minutos antes de reponerse la energía subo la escalera a la azotea, estaba ahí la Luna, a cielo limpio y ella semicompleta.
Yo no sé a causa de qué, pero al mirarla noto una coloración verde esmeralda en su halo.
¡Mierda...! me dije...jeje...mi vista debe andar muy mal.
Llamo a mi hija y le pido que mire la Luna y me diga si nota algún color en especial en su halo;
*Verde Papi...* me dice...
Bueno, entonces mis ojos no están tan mal pero...¿porqué verde?.
Como siempre intento hallar respuestas coherentes y pienso que quizás, nuestros ojos acostumbrados a ver la luz artificial de las lamparitas, al cambiar a la llama de las velas adoptan no sé...un filtro diferente, pues si ésto fuera así, me remonto a aquél post donde les decía que todo lo que solemos ver es muy distinto si eliminamos los velos que nuestros sentidos tienen, y también pensé que al no haber luz artificial en semejante área, yo estaba viendo el color natural, ese que no podemos ver por el efecto de irradiancia lumínica artificial de las grandes urbes.
Sea una u otra cosa...es todo un tema...el halo lunar estaba verde esmeralda...¡madre mía!...
¿qué está pasando ahí arriba? ¿la atmósfera terrestre?...¿la Luna?.., no lo sé pero algo no anda bien...
Que bueno sería contar con el aporte de algún experto en óptica o algún otro testigo en ésta vasta zona de influencia al que se le haya ocurrido mirar la Luna durante el corte, como para corroborar el fenómeno.
Así que bueno..., si hago tiempo antes de las 12 de la noche posteo lo que tenía preparado.
Gilgamesh***
***Bello Miércoles para todos.
Leves destellos procedentes de las manchas solares hacen de la actividad un verdadero fiasco, al menos, con las 4 manchas que la cara geo-solar tiene;
El Lunes la cosa pintaba para truenos y relámpagos;
Hoy apenas ésto;
2436; C 1.7-C 1.6-C 6.3-C 2.7-C 2.6-C 1.7
Y si éstas manchas no truenan antes de salir de nuestra vista, el panorama es el más paupérrimo de los últimos años, vean ésta miseria;
Miseria que la radiación cósmica comienza a aprovechar una vez más;
Finalmente con el Sol, nuevamente la esfera transparente saliendo de Febo, parece una perfecta pompa de jabón, de esas que hacíamos con detergente y el alambrecito enroscado;
Quiero recomendarles una extensa pero impresionante nota a cargo de León Morariacon respecto al cambio climático, la Cumbre de París y lo que vengo aportando desde el año pasado, la gran farsa, la gran estafa que planean desde la élite científica, religiosa y consumista. De la nota extraigo ésta parte;
-El cambio ambiental por calentamiento global es un proceso natural que comenzó hace 12 mil años por el retiro de la última glaciación. Estamos al final de ese proceso por el deshielo de los polos y de los glaciales en las cordilleras =Himalaya, Los Andes, Alpes=. Proceso natural indetenible que nada tiene que ver con diluvios bíblicos o Leyenda de Gilgamesh ni con cambio del capitalismo al socialismo ni con la caridad, compasión y misericordia de los discursos papales.
El concepto de evolución de la materia nos dice que todo está en perpetuo movimiento, desde la ínfima estructura del átomo, a los sistemas terrestres o infinitos sistemas estelares y galácticos. La Tierra tiene movimiento de rotación y de traslación dentro del sistema solar. Este, tiene movimiento de traslación dentro de la galaxia formada por millones de estrellas. Y la galaxia tiene movimiento de traslación dentro del sistema formado por millones de galaxias.
Ese perpetuo movimiento de un sistema dentro de otro sistema, tiene que producir y transmitir cambios de la más variada índole, por ejemplo, cambios de temperatura: calentamiento o glaciación. Proceso normal de la evolución de todas las cosas, en lo cual, no priva la acción humana ni mucho menos la deux ex machina que ordena tragedias y calamidades para castigar la soberbia del hombre, tesis que *científicos* de formación teológica, pretenden presentar como explicación del cambio climático o calentamiento global.
Según estas teorías de fundamentación teológica, para salvarse de los designios divinos, el hombre tiene que ofrendar de nuevo a los dioses, aves, carneros, doncellas, niños. Las mismas paparruchadas que inventó el hombre en el Neolítico. Surgen los falsos científicos con sus explicaciones teológicas, profetizadas en *libros sagrados* ¡Hasta cuando el hombre va a ser víctima de estas falsedades apocalípticas, del charlatán Notredamus o del trasnochado Armagedón ¡Necedades teológicas, astrológicas, sin fundamento científico!
La pregunta clave ¿Cuál es el porcentaje de participación del hombre en el proceso de calentamiento global? ¿La participación del hombre es mayor o menor que la participación propia de la naturaleza? Ante la imposibilidad de frenar dicho proceso y la angustia que suscita ¿Es posible detener la evolución de la materia y su movimiento en el espacio y en el tiempo, causa real de los fenómenos físicos, químicos, biológicos, geológicos y de todo tipo? Ante esta realidad científica inobjetable, se pretende, encontrar solución o explicación a los fenómenos naturales, con sofismas teológicos sustentados en *libros sagrados*.
¿De qué sirve el avance permanente de la Ciencia, por ejemplo, con el reciente descubrimiento que los científicos con gran sarcasmo denominaron partícula de dios, si el hombre continúa atado al mismo temor e ignorancia que lo aturdía en el Neolítico? En el siglo de la informática, de la nanotecnología, de los satélites y viajes interplanetarios resulta paradójico pretender encontrar en los dioses explicación de los fenómenos naturales. Los dioses nunca han dado explicación de nada y no pueden darla, por cuanto son invención del hombre angustiado, indefenso ante un mundo que le resultaba inmensamente hermoso, pero, abrumadoramente misterioso.
Los dioses no son fruto de la sabiduría del hombre, sino, de su ignorancia y primitivismo. Lo peor que puede hacer el hombre para huir de su propia tragedia es recurrir a su invento mítico para buscar explicación. La Ley natural de relaciones recíprocas y efectos mutuos dice:
*Todo cambio introducido en un aspecto, se refleja en el conjunto; el daño que sufre un elemento afecta a todos los demás; la supresión de una parte paraliza el sistema entero. Todo influye en todo*.
Ojalá nuestros Gobiernos no hagan el juego a la gran y nueva estafa de los arcontes humanos al servicio de los otros...
Poner de rodillas a los países que luego de largos siglos de explotación internacional, han nacionalizado la investigación, hallazgo y explotación del petróleo y el gas, lo cual los hace independientes de los dominadores, venderles a la fuerza las llamadas *tecnologías limpias*, que sólo producen ellos...líderes mundiales en dicha tecnología y dueños del capital para tal fin, y como si fuera poco, esa compra obligada será *financiada* en cuotas usurarias desde los mismos organismos que hoy manejan la gran usura internacional del crédito.
Esa es la gran estafa que se planea imponer en la cumbre de París.
Si en verdad les importara la salud del planeta podrían dejar de hacerle daño suprimiendo su sistema de consumo impuesto, el que ha talado los milenarios bosques, el que perfora montañas para extraerles lo más que se pueda, el que sacrifica millones y millones de animales inocentes producidos casi en serie, el que invita a sembrar soja hasta en los balcones con la consiguiente fumigación envenenante, el que produce transgénicos, el que instala fábricas químicas y de manipulación tóxica que cada semana tienen *fallos* y contaminan lagos, lagunas, ríos, acuíferos, el que explota con mano de obra miserable para producir cosas estúpidas e inútiles.
Como ropa para ricos, pelotas de fútbol cosidas por niños, el que fomenta la electrónica que genera toneladas de basura que ya no se sabe adónde tirar, el que fomenta el consumo....consumir consumir y consumir, tener, tener y tener, y los basurales a cielo abierto ya no dan más...y el que fabrica las sofisticadas armas letales que se prueban en las entrañas del planeta.
Todo eso podrían dejar de hacer para sanar al planeta y a quienes vivimos en él en vez de inventar combos arcónticos como siempre han hecho....
¡Pensar por favor, pensar!...
Gilgamesh***
Fuentes;
-kaosenlared
El ruido del mundo
La escena mandea sobre la conspiración del mundo suscita un nuevo comentario. El banquete orgiástico, ideado para arrojar al hombre a este torbellino de la embriaguez, tiene además de este efecto un aspecto añadido: el ruido que produce tiene por objeto aplacar la *llamada de la Vida* y hacer que el hombre sea sordo a la voz del Hombre extraño.
-*No podrán oír las palabras del Hombre extraño que aquí ha venido... Ya que somos los creadores de Adán, éste obedecerá nuestras órdenes y las de nuestro padre Ptahil. =G 244=. Hagamos que oiga un gran estruendo para que olvide las voces celestiales.=J 62=
No obstante, como cabría esperar de la locura esencial de los poderes terrenales, el estrépito produce también un efecto muy diferente y, en última instancia, autodestructor:
-*Cuando su ruido cayó en el oído de Adán, éste se despertó de su sueño y levantó los ojos hacia el lugar de la luz. Adán llamó a sus ayudantes, llamó a los mansos y fieles Uthras. Habló a Hibil-Uthra =aquí en sustitución de Manda d’Hayye=, el hombre que le había hecho oír su voz: *¿Qué ha sucedido en la casa, que el sonido del estrépito se levanta hasta el cielo?*. Mientras Adán hablaba de esta manera, una lágrima se formó en su ojo... Me acerqué a él, le tomé de la mano derecha e hice que su corazón descansara de nuevo. =G 126=
Así, el arma del mundo se vuelve contra sí: ideada para ensordecer y confundir, atemoriza a Adán y hace que éste mire hacia el extranjero, que aguce los oídos ante su voz.
La *llamada del exterior*
-*Un Uthra llama desde el exterior e instruye a Adán, el hombre* =G387, J 225=; En la puerta de los mundos está Kushta =la Verdad= y lanza una pregunta al mundo
=J 4=; Es la llamada de Manda d’Hayye... Este se encuentra en el borde exterior de los mundos y llama a su elegido. =G397=. El transmundano atraviesa el cerco del mundo y se hace oír en su interior como una llamada. Se trata de una llamada idéntica a la ultramundana:
Una llamada viene e instruye sobre todas las llamadas. =G 90=; es la *llamada de la Vida* o *de la gran Vida*, que equivale a la entrada de la luz en la oscuridad:
Ellos =los Uthras= harán que la llamada de la Vida se oiga y que se ilumine la casa mortal*=G 91=.
La llamada se dirige al mundo:
Envié una llamada al mundo =G 58=; en su estrépito es discernible como algo profundamente diferente:
El llamó con voz celestial y su voz se oyó en el torbellino de los mundos. =J 58=.
El símbolo de la llamada, como forma bajo la cual el transmundano hace su aparición en el mundo, es tan fundamental para el gnosticismo oriental que las religiones mandea y maniquea podrían recibir incluso el nombre de *religiones de la llamada*. El lector recordará la estrecha conexión que en el Nuevo Testamento existe entre el acto de oír y la fe.
Encontramos muchos ejemplos de ello en los escritos mandeos: la fe es la respuesta a la llamada que viene del más allá y que no puede verse, sólo oírse.
El simbolismo maniqueo llegó a objetivar *Llamada* y *Respuesta* en forma de figuras divinas independientes. En el *Himno de la Perla*, la *carta* que los seres celestiales envían a su pariente exiliado en el mundo se transforma en voz al llegar a éste:
-*Como un mensajero fue la carta que el Rey había sellado con su mano derecha... Se levantó en forma de águila... y voló hasta posarse junto a mí convertida en palabras de un mensaje. Con el sonido de su voz me desperté y me levanté de mi sueño... y dirigí mis pasos hacia el lugar de la luz de nuestro hogar. La carta que me había despertado encontré ante mí en mi camino e igual que me había despertado con su voz...*.
En el caso valentiniano, la llamada es, de manera específica, la llamada por el *nombre*, es decir, el nombre místico y espiritual de la persona, desde la eternidad *inscrito* con Dios en el *libro de los vivos*;
-*Aquellos cuyos nombres El conocía de antemano fueron llamados al final, de forma que el que sabe es aquel cuyo nombre ha sido pronunciado por el Padre. Porque aquel cuyo nombre no ha sido pronunciado es ignorante. En verdad, ¿cómo podría una persona oír si su nombre no ha sido pronunciado? Porque aquel que vive en la ignorancia hasta el final es una criatura del *Olvido* y con éste será destruido. Si no fuera así, ¿por qué estos miserables no han recibido un nombre?, ¿por qué no oyen la llamada? =EvV 21:25-22:2=.
Por último, la llamada puede ser también la llamada apocalíptica que anuncia el fin del mundo;
-*El sonido de una llamada recorrió el mundo entero; el esplendor abandonó todas las ciudades. Manda d’Hayye se reveló a todos los hijos de los hombres y
los redimió, llevándolos de la oscuridad a la luz. =G 182=
El *Hombre extraño*
La llamada es pronunciada por uno que ha sido enviado al mundo con este propósito y en cuya persona, una vez más, la Vida trascendente hace suyo el destino del extraño: él es el Mensajero o el Enviado =en relación con el mundo, el Hombre extraño=.
Ruha dice a los planetas:
-*El hombre no nos pertenece, y su lenguaje no es vuestro lenguaje. No tiene ninguna conexión con vosotros... Su lenguaje viene de fuera. =G 258=
El nombre *el extraño* indica las distintas formas en las que éste es recibido aquí abajo: la exultante bienvenida de quienes, también se sienten extraños y exiliados =Adán sintió amor por el Hombre extraño, cuyo lenguaje es extraño, diferente al del mundo, G 244=; la enorme sorpresa de los poderes cósmicos que no comprenden lo que sucede en medio de ellos =¿Qué ha hecho el Extranjero en la casa para creer que forma parte de ella?, G 122=; y, por último, la hostilidad con la que los hijos de la casa se unen contra el intruso =Mataremos al Extranjero... Maldeciremos a su grupo... y no tendrá parte en el mundo. Toda la casa será nuestra, G 121s.=.
El efecto inmediato de su aparición aquí abajo se describe con fuerza en el Evangelio de la Verdad:
Cuando apareció la Palabra.
Palabra que está en los corazones de los que la pronuncian y se vio que no era sólo un sonido sino que también tenía cuerpo, una gran confusión reinó en los vasos, porque unos habían sido vaciados y otros llenados; a unos se les dio y a otros se les quitó; unos fueron santificados, mientras otros se rompían en pedazos. Los espacios todos fueron sacudidos y en ellos se creó la confusión, porque no eran estables, porque no tenían equilibrio El *Error* se agitó, sin saber qué hacer. Se sintió afligido, y se lamentó, y sintió pesadumbre porque no sabía nada. Cuando la Gnosis, que es la perdición del Error y de todas sus Emanaciones, se le acercó, el Error se vació, y no quedó nada de él. =EvV 26:4-27=
Así, para recobrar lo que es suyo, la Vida, encarnada en uno de sus miembros no caídos, decide una vez más descender al calabozo del mundo, *vestirse con la aflicción de los mundos*, y asumir la suerte del exilio, lejos del reino de la luz. Frente al primer y trágico descenso de la divinidad, responsable de la situación que ahora debe ser redimida, este acto podría recibir el nombre de *segundo descenso de la divinidad*.
Aunque la Vida, ahora enredada en el mundo, se introdujo por primera vez en éste por medio de una *caída*, de un *hundimiento*, por *haber sido arrojada*, por *haber sido hecha cautiva*, su entrada esta vez es de naturaleza muy distinta: enviado por la gran Vida e investido por su autoridad, el Hombre extraño no cae sino que *se dirige* hacia el mundo.
Una llamada viene e instruye sobre todas las llamadas. Un lenguaje viene e instruye sobre todos los lenguajes. Un Hijo adorado viene, formado en el seno del esplendor... Su imagen está a salvo en su lugar. Viene con la iluminación de la vida, con la orden que su Padre transmite. Viene envuelto en el vestido del fuego vivificador y se dirige hacia tu mundo =el de Ruha=. =G 90=
Yo soy Yokabar-Kushta, el que ha sido enviado de la casa de mi Padre, y ha venido hasta aquí.
Hasta aquí he venido con oculto esplendor y luz sin final. =G318=
Este *el que ha sido enviado* y este *venido hasta aquí* deben ser entendidos, literalmente, en su significado espacial: existe una dirección, un camino que va del exterior al recinto cerrado del mundo; un tránsito en el que deben ser atravesadas todas sus cortezas concéntricas, es decir, las numerosas esferas, eones o mundos, con el fin de alcanzar el espacio central, en el que el hombre vive prisionero.
-*Por esto, Padre, envíame.
Descenderé en posesión de los sellos, pasaré a través de todos los eones, revelaré todos los misterios, mostraré las formas de los dioses, y lo escondido del santo camino anunciaré, revelando qué es la gnosis.
=Salmo del Alma naaseno=
Este paso a través del sistema cósmico, esta fuerza que irrumpe y se abre camino, constituye una victoria sobre los poderes del último.
-*En el nombre del que vino, en el nombre del que viene, y en el nombre del que será enviado. En el nombre del Hombre extraño que se abrió paso a través de los mundos, que vino, que partió el firmamento y que se reveló a sí mismo*. =G 197=
Nos encontramos aquí con la razón que explica por qué la mera llamada del despertar, proveniente del exterior, no basta: los hombres no sólo deben ser despertados y llamados a emprender el regreso; para que sus almas escapen del mundo, deberá producirse una grieta en el *muro de hierro* del firmamento, un muro que frena tanto el camino hacia el exterior como el camino hacia el interior. Sólo el acto verdadero de la deidad que se introduce en el sistema puede producir esa fractura:
*Rompió sus torres de vigía y abrió una grieta en su fortaleza* =J 69=. *Tras haber penetrado en los espacios vacíos del terror, se colocó a Sí mismo a la cabeza de los que se hallaban desgarrados por el Olvido* =EvV 20:34-38=.
Así, al descender, el Mensajero prepara el camino para que las almas puedan ascender. No obstante, dependiendo del grado de espiritualización de los distintos sistemas, el énfasis puede abandonar gradualmente la función mitológica por otra más puramente religiosa, implícita en la llamada como tal y en la enseñanza que debe transmitir, y, de ahí, por una respuesta individual a la llamada que sería la contribución humana a la salvación.
Esa es la función de Jesús en el Evangelio de la Verdad valentiniano:
-*A través de El, El iluminó a los que vivían en la oscuridad a causa del Olvido. Los iluminó y les mostró un sendero, y ese sendero es la Verdad que El les enseñó. Esta es la razón por la cual el Error se enfureció contra El, Lo persiguió, Lo atacó y Lo aniquiló. =EvV 18:16-24=.
Casualmente, nos encontramos aquí con la interpretación que los gnósticos *cristianos* en general que hacen de la pasión de Cristo: los poderes de la creación inferior =el principio cósmico: el Error, normalmente personificado en la figura de los arcontes=, amenazados en su dominio y en su propia existencia, se vuelven contra la misión de éste; a menudo, también, el sufrimiento y la muerte que éstos pueden infligirle no son en absoluto reales.
El análisis último de este pasaje nos demuestra que el que viene es idéntico a aquel hacia el cual se dirige: la Vida del Salvador es la vida que debe ser salvada.
El *extraño*, que viene de fuera, llega a aquel que es un *extraño* en el mundo, y, de forma sorprendente, los términos descriptivos pueden servir, alternativamente, para ambos.
Tanto en lo que se refiere a su frimiento como a triunfo, es con frecuencia imposible distinguir cuál de los dos está hablando, o a cuál de ellos hace referencia una determinada frase. El prisionero en el mundo recibe también el nombre de *el hombre extraño*. =cf. J 67-ss=., donde el nombre se aplica al hombre que debe ser salvado, una cualidad que *gana*, por así decir, al producirse su encuentro con el Extraño que ha sido enviado de fuera:
*-Soy un hombre extraño... Contemplé la Vida y la Vida me contempló. Mis provisiones para el viaje vienen del Hombre Extraño enviado y plantado por la Vida. Ante los rectos a quienes este Hombre Extraño ha amado me presentaré. =G273=
La idea de un papel doble, activo y pasivo, ejecutado por una sola entidad, se sugiere aquí intensamente.
El Extraño que desciende se redime así mismo, es decir, a la parte de sí mismo =el Alma= que una vez se perdió en el mundo, y por la cual debe convertirse en un extraño en la tierra de la oscuridad y, finalmente, en un *salvador salvado*.
*La Vida soportó la Vida, la Vida se encontró a sí misma* =Mandaïsche Liturgien, 111=.
Esta búsqueda, este encuentro y este recobrarse a sí mismo es un largo proceso que está sujeto a la forma espacio-temporal de la existencia cósmica.
-*Anduve, errante, los mundos y las generaciones, hasta que llegué a la puerta de Jerusalén* =J 243=.
Esto conduce a la idea de que la venida del salvador al mundo no se produce una sola vez, sino que, desde el principio de los tiempos, y bajo formas distintas, éste vaga a través de la historia, exiliado él mismo en el mundo, y revelándose siempre de manera distinta; hasta que, una vez ha recobrado todos sus fragmentos, queda liberado de su misión cósmica =la versión más completa de la doctrina se encuentra en las Homilías pseudo-clementinas=.
Dejando aparte las distintas encarnaciones humanas, su presencia es constante bajo la forma de la llamada de otro mundo que resuena en el mundo y que representa el elemento *extraño* que habita en el centro de éste.
En el espacio que separa sus distintas manifestaciones, el salvador camina, invisible, a través del tiempo.
-*Del lugar de la luz he sido enviado, por ti, brillante morada. Vengo para palpar los corazones, para medir y poner a prueba todas las mentes, para ver en qué corazón habito, en qué mente reposo.
Si alguien piensa en mí, en él yo pienso: de quien pronuncia mi nombre, el suyo yo pronuncio.
De quien reza mi oración en el mundo de abajo, su oración yo rezo en el lugar de la luz...
Vine y encontré corazones creyentes y verdaderos.
En el tiempo en que no moraba entre ellos, mi nombre estaba en sus labios. Los tomé y los guié hacia el mundo de la luz... =389-s.=
Hans Jonas
Gilgamesh***
***¿Qué tal amigos?, espero que todos muy pero muy bien disfrutando de ésta noche de Martes.
Yo de regreso luego de una necesaria jornada completa de *desintoxicación*.
¿Cómo?, bueno no vayan a pensar en una intoxicación accidental por ingerir algún alimento en mal estado o de esas que se eligen sin medir las consecuencias, no, no, mi intoxicación de ayer tiene en parte algo muy curioso. Intoxicación con energías sociales.
Será por eso que en los últimos años decidí salir lo menos posible, si de elegir *salir* hablamos.
Cuando no se puede eludir una salida por motivos de socialización y el ámbito es un hervidero de gente, ¡plafff!..yo quedo en estado de demolición.
No sé qué poderosa sea esa energía ni qué válvula mal ajustada tengo, pero lo cierto es que cuando debo estar en ámbitos donde hay masivas concurrencias de gente quedo hecho un estropajo.
Pareciera que cuando uno se acostumbra a esa soledad placentera y optada por propia voluntad, pierde algunos anticuerpos por falta de uso, ¿no?, y la energía que hay en las aglomeraciones me entra siempre de mala manera, haciendo sentirme como en un estado de anemia física, como si me hubieran extraído varios litros de sangre.
Pero bueno, ya estoy repuesto y con muchas ganas de seguir compartiendo cosas.
Cuando a la Gnosis se le quita el polvo del tiempo, y se la puede *razonar* aplicada a todo lo que uno ha vivido y vive en éste mundo, es posible entender su significado.
Pienso por ejemplo en que podría decirle a Usted que existe un lugar en el planeta Tierra que es bellísimo, una especie de Edén, donde todos son felices, nada hace falta, no hay odios ni miedos, sólo amor y convivencia, y un estado de plenitud garantizada.
El problema es si no le digo nunca adónde queda, pero sólo le puedo decir que Usted llegará ahí como por arte de magia si me cree que ese lugar existe, aunque yo no le diga donde está, ni en qué país, ni qué ruta tomar, ni que empresa de transporte lo puede acercar hasta allí.
Lo único que le pido es que Usted se porte bien, que vaya practicando para ser recibido en ese paraíso algún día, y que cuando esté listo, algo sobrenatural lo hará despertar allí...y Usted rebozará de paz y felicidad.
Más o menos es algo así la religión cuando uno ha leído los libros sagrados *oficiales*.
Incluso ese Nuevo Testamento maravilloso en el cual Cristo, es nuestro Norte, algo falta...
Sabemos que con buenas obras, amor, y buen proceder en la vida con los demás, podemos ir al cielo, y la única fórmula o ruta conocida es a través de oraciones y rituales, como el bautismo, la primera comunión, la confirmación y luego trasladarlo a nuestros hijos.
Me van a disculpar quienes están firmemente arraigados a ésto, pero sigo convencido que semejante viaje del *hijo de dios* con semejante trama y drama, fuera para olvidarse el mapa, la ruta, y el transporte para llegar a paraíso.
Es allí donde lo *apócrifo*, lo suprimido, lo censurado y lo perseguido, cobra vital importancia para entender porqué...
Si quiero que Usted nunca llegue a un lugar, no le digo por dónde ni que ruta tomar, ni qué hay que hacer, más que generalidades, ambiguedades y cosas que no le hacen honor a un Ser como el Verdadero Cristo, que al *venir* habría de hacerlo con un manual para dejarnos claramente, qué era ésto de *el más allá*, o el paraíso, o la salvación eterna.
¿No le parece?.
Pero si hasta el Carpintero enseña cómo empuñar el serrucho, qué movimiento hay que imprimir al brazo para que la herramienta corte, o el Albañil conoce cuál es la proporción de mezclar arena, cemento y agua para levantar una pared, o el Médico cuántas pastillas y cada cuántas horas para bajarle la infección, ¿cómo es posible que el Maestro de Maestros hiciera semejante y trascendental travesía para...no decir nada?
Porque el Carpintero le advertirá que para ser un buen Carpintero debe conocer perfectamente la madera y sus distintos tipos, las herramientas y cómo usarlas, la planificación del mueble que va a construir, el Albañil igual y el Médico igual, porque si el Carpintero no quisiera que Usted aprenda seguramente le diría que su oficio es hermoso y sólo le dice que se trata de transformar la madera y nada más que eso, o el Albañil solamente que si Usted aprende puede hacer una casa, o el Médico sólo le dice a Usted que todo va estar bien si se cuida y nada más...
Si yo realmente no quiero que Usted vaya al paraíso, y vaya al infierno....pues no le enseño la fórmula, y sólo le doy zapatos sin suela, o brújulas rotas, o mapas desteñidos, o le digo tantas cosas que al final Usted se da cuenta que sería hermoso ir, pero...es tan difícil..
Los textos del Nag Hammadi hallados como si el tiempo hubiera sido preservado en criogénesis asistida, vinieron a mostrar todo lo que nunca nos quisieron mostrar, desde que aquél Maestro vino a darnos la brújula, el mapa, la ruta y los peligros que debíamos eludir en la travesía para ir a destino.
Para arruinar ese regalo maravilloso que nos haría despertar de la embriaguez del alma, los arcontes y demás nefastos seres, no tuvieron mejor idea que intentar desprestigiar las fórmulas aduciendo que eran lo contrario, es decir, que la brújula, los mapas y las rutas nos llevarían al infierno.
¿No les suena a lo mucho que hoy vemos como forma de manipulación mundana?.
Pero ese intento de *tergiversar adrede* algo puro para que parezca impuro no bastaba, y el miedo de quienes manipulan, los llevó a ir más allá, por ejemplo decidieron *matar al mensajero*.
Tampoco alcanzó, porque el miedo es tan grande como el universo.
Y se decidió acallar a los mensajeros que tenían las fórmulas bien aprendidas, se les quemó en hogueras cuan hechiceros hijos del mal.
Y el fuego, no sólo quemó carne, quemó todo libro o registro de lo que les blandía como espada de damocles.
Muerto el perro, muerta la rabia pensaron.
Sin embargo, la luz es luz con o sin la obscuridad, en cambio la obscuridad pierde su poder cuando la luz la atraviesa...
Debemos empezar a a prender cómo funcionan las trampas para usarlas a nuestro favor y en contra del entrampador.
Desde niños, una de las medicinas que más funcionan es la memorización, no importa si Usted entiende o no lo que dice, lo que importa es que lo repita como un loro hasta que se le graba por toda la vida, las canciones, los himnos, las cuentas matemáticas, el abecedario, los idiomas, ¡todo! todo entra por repetición y se queda fijado casi casi hasta nuestra vejez, si es que Don Alzheimer no viene a visitarnos.
Grave..., muy grave es cuando uno por ejemplo, se da cuenta que ha estado toda la vida repitiendo de memoria *oraciones y plegarias* en materia religiosa digo.
Porque nos enseñaron que la oración es escuchada por dios o incluso por ángeles, santos, o el mismo Cristo.
¿Y si nos enseñaron a decir oraciones que obran en sentido contrario a lo que pedimos o significan?.
¿Y si las oraciones suplantan a la verdadera fórmula ocultada para que Dios y Cristo nos escuchen y en lugar de recibir su ayuda recibimos lo contrario?
Sería fatal ¿no?, es como le enseñaron al hombre, que sea un eterno esclavo;
*Usted chito la boca...trabaje, déjese insultar, escupir, humillar y no proteste, que un día, si se ha portado bien, dios se lo lleva al paraíso, y solo rece la oración que le enseñamos, haga los ritos que le instruímos a través de sus padres, vaya a la escuela, y trabaje duro, muy duro, cuánto más trabaje mejor, descanse poco, que los que descansan son holgazanes que el señor vomita de su boca, no mate a nadie pero tiene permiso para hacerlo si alguien mata a un familiar suyo, si le sacan un ojo Usted vaya y sáquele un ojo a uno de ellos y todo está justamente arreglado, no ame el dinero pero trabaje para conseguirlo, y si es poco el que consigue no se preocupe, sea pobre y será recompensado, o trabaje el doble. No fornique, pero si se tienta arrepiéntase y ya está, no tenga malos deseos, pero si los tiene vaya al templo, ore, y listo. No se preocupe por la muerte, lamentablemente no puedo hacer nada para revertirlo, ni quiero hacerlo, porque ustedes merecen morir, y no se queje porque si se queja, después de muerto lo mando al infierno para que sufra mil veces más que aquí*.
A veces pienso en la *justicia*, esa que manejan los jueces, los abogados basados en algo llamado ley.
Si un día Cristo regresara como abogado, le iniciaría un juicio a las religiones por no haber cumplido con todo lo que enseñan o prometen, les cobraría indemnizaciones siderales por los millones de seres que arruinaron, y al ver lo que es el mundo hoy y cómo lo han dejado les aplicaría el principio de estrago culposo, ejercicio ilegal de la profesión, asociación ilícita, incumplimiento de deberes de funcionario público, estafa, dolo, usurpación de títulos, asesinato premeditado, genocidio, etnocidio y todos los *cidios* existentes, o sea ...¡todo el código penal!.
Si he suprimido A, para que no se note, debo crear B-C-D-E y si quiero, hasta la Z.
Así, religiones, filosofías, nuevas creencias, y una parafernalia de chantadas y sus chantas, diluyen como el thinner a la pintura, el alcohol a la sangre, o el ácido a los huesos.
Ha sido y es la mejor forma de confundir, tergiversar, mezclar, fanatizar, desorganizar, atomizar, infiltrar, inducir, desvirtuar, prostituir, subvertir.
La escencia, cuanto más diluída mejor..., a punto tal que las diluciones ya ni siquiera huelen a la escencia y creemos que es perfume..
Los mapas cuanto más borrosos mejor, las brújulas cuanto más desmagnetizadas mejor, las rutas cuanto menos señalizadas y abandonadas mejor, los transportes cuanto más deteriorados mejor, las gafas cuanto más aumento mejor, capas y más capas de cal para disimular lo que no se debe ver, porque si lo vemos...uffff..el horror de horrores ¿no?.
Y además, si hallamos la caja donde estaban los verdaderos mapas con sus perfectas rutas, las brújulas perfectamente orientadas, y nuestro punto de destino perfectamente enseñado...¿quién se queda aquí?, claro..., cuando las víctimas logran salir del yugo del victimario sólo quedan los victimarios...para comerse entre ellos, y aplicarse entre ellos todas sus atrocidades, como la serpiente que no tiene más para comer que su propia cola...sin saciarse, hasta comerse la cabeza y morir definitivamente.
*El ruido del mundo*, la *llamada del exterior*, *el hombre extraño*, *la llamada*...
Por mi ausencia de ayer, les doy hoy el doble, a continuación, o antes de la medianoche, lo explica Hans Jonas con su explicación de aquella Gnosis suprimida.
Gilgamesh***
